（台灣）在台灣西部雲林地區的台西鄉，鄉內供奉“杏府3000歲”的鎮安府是當地頗具名氣的廟宇，當地流傳廟內三位千歲神尊在百年前顯神跡，托夢給當地居民，若有任何問題可來此廟誠心參拜，得到神明允許後再挖取神尊木像底座的少許木屑回家和水煎服，即可心想事成。

但此廟廟祝近日透過媒體呼吁村民：“不要再挖了，都快要挖到神明的屁股了！”

現年64歲的鎮安府總幹事丁明通呼吁，信眾誠心參拜即可，萬不得以才可以“挖屁股”。據介紹，此廟向來供奉杏、莫、蘇三位千歲神尊，在1914年時，當時的地方居民聲稱獲得3000歲降旨，表示為幫助信眾解決疑難雜症，若信眾有需要，經擲筊應充後，便可挖取底座微量木屑服用，可保平安。

“消息傳開，信眾不管是身體病痛、家庭失和、工作不順、心神失寧，都前來鎮安府挖木屑。”丁明通說，當中有不少人果真靈驗，並將經驗廣為傳播，使“拿刀子挖神尊”成為當地獨有的風俗，“雖然每次僅能挖取蒼蠅頭般大小的小屑，但經年累月下來，三尊神像的底座都被挖出一個大洞來，其中杏府千歲的底座更幾乎被挖穿。”

據介紹，早在1985年開始，廟方已明文禁止“拿刀子挖神尊”的行為，並倡議有健康問題的信眾應及時求醫，但仍敵不過每日登門的信眾，以致三位神尊難逃“屁股遭秧”之災。

北港媽祖醫院家醫科主任康意敏指出，木屑基本上是沒有藥理作用，但考量信仰因素，有些人可能喝了木屑煎煮的水，心理上產生安定感，身體便感到舒緩，但她認為在當今社會，有病還是應該及早尋醫。（香港中通社）