（巴勒斯坦）中東伯利恆主誕堂列為首個巴勒斯坦名下的世界文化遺產後，美國及以色列怒轟此舉含政治動機，但巴勒斯坦外長稱，今次只是第一波，當局正計劃為多個爭議地點申遺，勢令以巴政治糾紛升級。今次申遺成功，被視為巴人繞過美以牽制、爭取國際承認國家地位的勝利。

聯合國世界遺產委員會以13票贊成、6票反對，決定把伯利恆主誕堂（Church of the Nativity）列為世遺。教科文組織巴勒斯坦代表桑巴爾（Elias Wadih Sanbar）表示，伯利恆古蹟“因以色列的佔領、修建西岸城牆而面臨被徹底破壞的威脅”。巴方亦指以軍的封鎖導致缺乏工具復修，要求將有關古蹟緊急列為世界遺產，毋須經過歷時18個月的申請程序。

幾經戰火
將獲資金復修

自1967年的六日戰爭后，以色列控制了約旦河西岸及東耶路撒冷，在政治原因下，伯利恆主誕堂一直無法復修在六日戰爭時造成的損毀；2002年，以色列為報復巴勒斯坦武裝份子在其境內發動多宗自殺式炸彈襲擊，出動坦克開入伯利恆，巴人鎗手匿藏在主誕堂內，與以軍交火超過1個月，主誕堂再次受戰火洗禮。主誕堂列入世遺後，將可獲得資金協助復修工作。

美以斥政治決定

不過，教科文組織的決定引起美以反彈，美國駐聯合國教科文組織代表基利昂（David Killion）表示，美國對此“深感失望”，指決定與政治有關；以色列總理辦公室亦發表聲明，指“有證據顯示教科文組織的決定出於政治考慮，而非基於文化原因”；以色列外交部稱，“巴勒斯坦並不是對主誕堂有興趣，他們只是想利用申遺程序作為對付以色利的宣傳工具。”

去年10月，巴勒斯坦成功加入教科文組織，是巴勒斯坦首次成功在聯合國體系的組織取得獨立身份，被視為巴人邁向立國的重要一步，當時遭美國及以色列強列反對，之後兩國拒絕向教科文組織繳交會費，導致組織減少超過五分之一的收入，被迫取消向第3世界國家的援助計劃。

爭取立國“擦邊球勝利”

現時成功把伯利恆主誕堂列入巴勒斯坦名下，對巴人立國進程具象徵性意義，被視為巴人繞過美以牽制，爭取國際承認國家地位的“擦邊球勝利”。巴勒斯坦外長馬勒基（Riad Malki）稱，當局正計劃為西岸、加沙及東耶路撒冷多個古申遺，勢令以巴的政治糾紛升級。

耶穌誕生地‧伊斯蘭教同視聖地

伯利恆主誕堂於公元399年落成，興建在相傳為耶穌誕生地的一個洞窟上，是基督教其中一個最神聖的地方。但由於伊斯蘭教認為耶穌與穆罕默德一樣，都是先知，故伊斯蘭教徒亦視伯利恆主誕堂為聖地。

以巴交火點
曾遭坦克包圍

主誕堂曾多次經歷戰亂受損，公元6世紀時因大火需重建，亦曾是以巴衝突的交火點。2002年，以軍出兵伯利恆，大舉搜捕巴人武裝份子，坦克曾包圍主誕堂，當時逾50名巴人武裝份子進入主誕堂躲避，一度脅持200名人質。由於主誕堂身份敏感，以軍沒有強攻，僅以狙擊手殺死部份武裝份子，事件僵持39天，最後武裝份子獲准到加沙或塞浦路斯以換取人質獲釋。近年西岸局勢稍為穩定，主誕堂每年吸引逾150萬人次參觀，成為巴勒斯坦最多遊客遊覽的名勝。

現時主誕堂由3個派別的神職人員一同管理，包括希臘東正教、亞美尼亞東正教及羅馬天主教，基於教派分歧，他們一直無法就修復方式達成共識，導致教堂損毀問題至今仍未獲解決。

其他入選世遺地方

摩洛哥首都拉巴特（Rabat）

摩洛哥首都拉巴特前臨大西洋，1146年摩洛哥穆瓦希德王朝統治者首先在拉巴特建立堡壘，以防衛西班牙入侵，後來遷都至此，並建立城牆、皇宮和世上最大的清真寺，但經歷數百年風霜洗禮和地震破壞，清真寺遺址現只剩下數條石柱，並已在1998年成為世遺。拉巴特古時是非洲布料出口重鎮，與歐洲交流頻密，加上歷經數百年殖民地統治，順理成章成為阿拉伯伊斯蘭文化和西方的交流橋樑，展現阿拉伯和歐洲文化的融合。

印尼巴厘Subak哲學種植文化

印尼巴厘島應用9世紀的Subak哲學理念，匯集人類世界和自然境界的精神哲學，建成面積達1.95萬公頃的5個水稻梯田和水寺廟。Subak理念有助融合逾2000年的巴厘島和印度文化，並形成巴厘島的獨特景觀。Subak的民主和平等耕作方式，使巴厘島成為印尼群島中種植水稻的佼佼者。

科特迪瓦首都大巴薩姆（Grand-Bassam）

大巴薩姆於1893至1896年在法國治下時為首都，是19世紀末、20世紀初非洲殖民城市中的發展典範。大巴薩姆既保留傳統非洲漁村，亦融合歐式藝廊和花園，見證著歐非社會關係轉變和科特迪瓦獨立。（香港明報）