（香港）聽過即將離任的食物及衛生局長周一嶽與保安局長李少光，前日就湖南民運人士李旺陽之死所發表的言論，無不感慨。這兩位快將脫下烏紗的高官，終於回復“人貌”，周一嶽直指從醫生的角度看，李旺陽之死充滿疑點，不似是一宗自殺事件，李少光則說自己與市民一樣，希望事件最終能水落石出。

（中國）內地各省黨代會及換屆選舉工作按計劃將於本月底全部結束。當大多數人將目光聚焦於中共十八大時，北京有分析人士指出，十八大的佈局與十九大已有一定關聯。目前內地各省區市黨代會的召開和換屆選舉是為中共十八大做準備，確立下一個五年的人事安排和各項政策方針，但有分析指其中亦含有對未來的長遠考慮。

（香港）數萬香港市民在10日不顧炎熱，走上街頭為死得不明不白的中國民運人士李旺陽喊冤，“6月飛霜、千古奇冤”之聲響徹天際。對即將在7月1日訪港，主持新舊政府交接儀式的中國國家主席胡錦濤而言，此次示威不啻是一次預警：7月1日，香港勢必爆發大規模示威遊行。

（馬來西亞）熊貓要來馬來西亞，國內小朋友會很高興；然而，小朋友和大朋友們，或許不知道傻憨憨的熊貓，背後還有政治學問。熊貓活在當代世界，沾上政治味道，這門學問，就叫熊貓政治學。1972年美國總統尼克遜訪問中國，中美關係解凍。中國回禮，送了一對熊貓――玲玲與興興給美國。

（中國）在柏林的一個座談會上，身為政治學者的主持人事先就一個問題和我溝通，我告訴他自己對此問題沒有經驗，恐怕答非所問。結果到會上他還是堅持發問：你們怎樣跟孩子談論“六四”？我談了自己觀察，認為中國政府的宣傳和教育讓兩代人很難對話。一位前輩學者補充說，她一直試圖告訴孩子真相，又一直擔心孩子在學校惹麻煩。

（馬來西亞）WWW車牌引發的爭議，反映了一個政治現實，即在民意高漲的今天，政治人物的言行，隨時都會被人放在顯微鏡下檢視，避也避不了，躲也躲不開，如何應對，就看你的智慧、你的自信，甚至還需要一點幽默感。且看3位政治人物表現：衛生部長廖中萊是欲迎還拒，最終頂不住輿論壓力，決定放棄用2萬4000令吉標來（他聲稱從未競標）的WWW15車牌。

（中國）從公開資料，李旺陽肯定是“被自殺”的。很多人聯署要求獨立調查，部份港區人大及政協委員也公開要求查出死因。北京當局會順應民意嗎？公安的李旺陽自縊之說疑團甚多：死者怎會雙腳站地？失明失聰、要別人攙扶，怎可能結出一個如此複雜的繩結！李性格堅強，生前在獄中被折磨至失明失聰，牙齒脫落大半仍不屈服，矢志追求民主，怎會此時輕生……

（中國）湖南民運人士李旺陽在接受香港傳媒訪問後不久，即離奇“自殺”，後來還在可疑的情況下被解剖和火化，其家屬後來不知所終，相熟的朋友也被軟禁。這一連串事件，彷彿令人回到昔日的封建皇朝，無緣無故的人間蒸發隨時出現。這種恐怖的景象令人不寒而慄，超越了正常人可以接受的底線，所以，導致香港兩萬多人上街，為李旺陽同聲一哭。

（日本）日本駐華大使丹羽宇一郎發表反對東京都購買釣魚島的言論，在日本國內引發軒然大波。雖然丹羽已就其言論公開道歉，且強調，“今後不會再發生這種事”但日本國內要求撤換丹羽的聲音卻一浪接一浪。由此不難看到，雖然東京都知事石原慎太郎炒作購買釣魚島，有擴大自己政治影響力之嫌，但不可否認的是……

（香港）很多大陸朋友看到香港人堅持平反六四，都覺得非常感動，甚至有些慚愧和內疚，認為香港人替他們做了每一個中國人都應該去做的事。根據這樣的印象推理下去，很容易就會得出港人民族感情深厚的結論。的確，從1989那年開始，我就相信，六四在香港絕非一場單純的民主運動；它還是一種奇異的民族主義運動。