（台灣）台灣客家居民於農曆7月有“客家義民祭”活動，而“神豬祭”比賽則是有關活動的重要項目，參賽農戶將圈養三年以上的大肥豬推出參加比賽，體重最高者獲勝，最後更將獲勝豬只當場宰殺分吃。關注動物權益的台灣動物社會研究會批評有參賽者為求獲勝，強行灌食豬只，使豬生不如死，且宰殺方法亦極血腥恐怖；客家大老李喬、鍾肇政8月10日亦公開呼吁客家族群廢棄有關習俗。

據瞭解，台灣客家人族群中流傳的民間習俗中，每逢農曆7月都會舉行“神豬祭”活動，參賽著豬只最少要飼養三年，體重最少要有240公斤以上才能參賽，要拿特等獎的豬只，其體重可達600多公斤。

台灣動物社會研究會執行長朱增宏批評有關祭祀活動“極不人道”，據其介紹，豬只體重超過200多公斤已屬“不正常”，但卻有參賽者為了“揚威比賽”，會將豬只禁錮經年，然後天天強迫灌食大量食物，強迫其增肥至病態程度。遭連續灌食兩年以上的“神豬”，其骨骼會因而變形、內臟也變得肥大，最後在意識清楚下，公然遭割喉屠宰，極不人道。

台灣動物社會研究會日前發起反對虐養神豬的連署行動，已獲近200多名市民支援。客家裔的作家鍾肇政10日亦透過影片呼吁客家族群廢棄有關比賽，“敬神用一塊豬肉就好了，不需要整個大豬。”同是客家裔的作家李喬則強調，應以比美、比創意的活動來豐富祭典，而不應是以血腥的屠殺來進行。

據瞭解，目前台灣的農業法規中對動物權益有若干保障，列明“虐待造成重傷或致死，可處一年以下的有期徒刑”，但台灣動物社會研究會卻批評負責農業的農委會把宗教祭祀排除在人道屠宰之外，無視“神豬祭”對動物帶來的傷害，是有法不依。

對於有支援繼續舉辦“神豬祭”活動的聲音稱，這是他們族群的宗教自由，且是“客家義民祭”的不可或缺的項目，又指虐養豬只可能是個別行為。台灣動物社會研究會則引述調查數據稱，全台56家客家義民廟中，僅有6家持續年年舉辦“神豬祭”的儀式，說明有關比賽並非“必需”。亦有學者指出，用豬祭祀是宗教自由，但虐養就非宗教自由，認為舊有習俗應隨時間遷移走入歷史。（香港中通社）