（中國）任期還有一年多的中國國務院總理溫家寶日前透露了他任總理9年的心得，指領導者最重要的是要懂得民情、民心、民意，並指民心向背決定了一個政權的存亡，“衡量政策好壞的標準只有一條，就是群眾高興不高興、滿意不滿意”。有學者認為，溫家寶作此番講話，也寄託了他對下一屆領導人的期望。

溫家寶在10月25日回到母校天津南開中學，並與師生談話。今年69歲的溫家寶，曾於1954至1960年在南開中學就讀。南開中學校長馬躍透露，這次是溫家寶第5次返回母校，但此前都相當低調，“以這樣的方式回來是第一次”。《中國教育報》11月2日刊登了溫家寶署名的3000多字“同南開中學的師生們談心”的講話稿。

母校述農村基層艱苦

溫家寶的“談心”從介紹他童年時期經歷的戰爭開始，他說：“這不是我們一個家庭的苦難，也不是我出生的那個年代的苦難，中華民族的歷史就是一部苦難史。”他又說，自己逐漸認識到，“唯有科學、求實、民主、奮鬥，才能拯救中國”。

溫家寶說，在甘肅工作的14年內，自己經常接觸基層群眾，懂得了“民生的疾苦和稼穡的艱難”。“我來自人民，我也有苦難的童年，我同情每一個窮人，願為他們的幸福獻出自己的一切”。到了中央之後，他又用了10年時間深入農村調研，白天坐在農民家的炕頭上瞭解情況，晚上開座談會，“我住過鄉里、住過糧庫”。

“一個領導者最重要的是要懂得民情、民心、民意，而民心向背決定政權的存亡。衡量政策好壞的標準只有一條，就是群眾高興不高興、滿意不滿意、答應不答應。”溫家寶說：“我之所以經常講窮人的經濟學、窮人的政治學和窮人的教育學，就是想讓人們懂得在中國乃至世界上，窮人佔多數。”他表示，公平的核心是在生存、競爭和發展的機會上人人平等，而不是基於財富或其他特權的平等。

“衡量政策好壞就是群眾”

“一個政府如果忽視民眾和民生，就是忽視了根本。而公平和正義是社會的頂樑柱，失去了它，社會這個大廈就會倒塌。‘國之命，在人心’，說的就是民心向背決定社會的發展和政權的存亡。”溫家寶表示，政府是窮人最後的希望，民眾的貧窮是政府最痛心的事。

明年秋季的十八大已經進入最後1年的倒數階段，北京理工大學經濟學教授胡星斗認為，溫家寶在這時候作如此講話，部份目的是表達對下一屆領導人的希望。

今年喪父
先輩遭政治迫害

“我的童年是在戰爭和苦難中度過的，窮困、動盪、饑荒的往事在我幼小的心靈裡留下了難以磨滅的印象。”溫家寶在和母校學生的談話中指早年因家窮無地位，未獲溫氏家譜接納。而中共建政後，祖父及父親先後遭政治迫害。父親溫剛則在今年去世。

家窮不入族譜
親歷日軍屠村

溫家寶1942年在天津北郊宜興埠出生，“我爺爺在村裡辦學校，曾祖父是農民。我家是從什麼地方來到天津的，至今也沒有人能說清楚。據說是從山西來投奔這裡的溫氏家族的。因為家裡窮、沒有地位，溫氏家譜始終沒有把我們家列入其中”。資料顯示，溫家寶祖父溫瀛士後來曾任天津縣區督學。

溫家寶曾親歷日軍殺死無辜中國人的情景。“媽媽對我講的一件事，至今記憶猶新：日本侵略者將全村人集合在村西南的空地上，四週架起了機關鎗，用刺刀殺死無辜的平民。當時，媽媽把我緊緊的摟在懷裡。”

“父母和我們三兄妹租住在一間不到9平方米（約100呎）小屋子裡，那時父親月工資最低時只有37元。我患過一次白喉（一種高傳染性疾病），父親把僅有的一塊手表賣掉，買藥給我打針。”溫家寶說，因常目睹百姓生活的艱辛，對不公道事情尤其感到憎惡。

全家五口曾住百呎屋

“上高中和大學後，我家裡人在接連不斷的政治運動中受到衝擊。爺爺在1960年因腦溢血去世，是我把他背進醫院的。現在他教過書的學校還留著他的檔案，裡面裝了一篇篇‘檢查’，字裡行間流露出對人民教育事業的忠誠。”資料顯示，畢業於北京師大的溫家寶父親溫剛，建國前後均在天津中學任教。“父親在1960年因被審查所謂的‘歷史問題’，不能教書，被送到郊外一個農場養豬，後來到圖書館工作。今年他過世了，可謂‘生得安份，走得安詳’。”

倡政經同步
遏制“小文革”

目前距中共舉行“18大”僅1年左右時間，溫家寶再講話談民生問題，並首次透露父輩受政治鬥爭中的苦難，北京理工大學經濟學教授胡星斗認為，溫家寶講話的部份目的，在於給下一屆領導層表達自己的希望：既要解決窮人問題，也不能有“極左”的思維。

解決民生
須從民主開始

胡星斗表示，中國近10年的貧富懸殊問題確有拉大現象，領導層重視民生問題，但不懂怎麼去改善。而溫家寶在講話中提到的“窮人的經濟學、窮人的政治學和窮人的教育學”，與他一向堅持的“政改要和經濟改革同步”一脈相承，言外之意是，改善民生、縮小貧富差距必須從改善民權、民主開始，“要解決經濟貧困，必須先解決權力貧困的問題”。

對於溫家寶首次提到父輩在政治鬥爭中遭受的迫害。胡星斗認為，這可能是溫家寶嘗試從側面遏制中國“小文革”的趨勢，希望引以為鑒。他指出，“小文革”的倒退潮，包括部份地方通過文革式的運動治理貪官污吏，以及民間悄然興起毛澤東熱，懷念毛澤東式的統治。近年中國法制的缺失和人治的普遍，也有文革的特徵。“溫家寶這番說話，與他早前所提的‘封建和文革思維是阻礙中國發展的兩大障礙’的觀點一致。”（香港明報）