（中國）“六四應該說是在20世紀中國歷史上很重要的事件，特別是共產黨統治中國後的最重要事件之一，因為它說明了共產黨統治的合法性被動搖。所以從這個意義上說，當然今天還是這樣。”事隔逾20年，雖然中國經濟騰飛，但方勵之去年接受英國廣播公司（BBC）訪問，談到六四對現今已有巨大變化的中國，是否還有當年那樣的意義時，他堅定地說：“我覺得今天再提六四仍是有意義的。”

方勵之晚年活躍學術界，除在亞利桑那大學物理系執教，每年都發表學術論文，2010年當選美國物理學會會士。在美期間，他曾任中國人權理事會共同主席，後來因不滿理事會內部財務管理混亂而退出。

不少人對方勵之的死訊感到震驚，他在3月中還寫了一篇《聖心寺和‘暴民恐懼’》文章，由巴黎聖心教堂和19世紀巴黎公社的歷史談起，論及西方由古希臘亞里士多德時代起對暴民政治的恐懼，“當政者大都不喜歡擴大民主，更懼怕擴大民主以後可能產生的demagogy（暴民政治）”。儘管有過巴黎公社致數萬人死於非命的血腥經驗，但西歐各國的民主政體沒有停滯，反而發展擴大。

3月發表文章
論暴民政治

方勵之近年受訪時說，目前內地人權狀況已比80年代有了很大進步，“在80年代，中國沒有人敢提人權這兩個字，沒有任何發言或文章中用人權這個詞。但現在從政府到一般老百姓，都會使用人權這個詞。從這個意義上說，當然是有很大的改變”。但他批評中共至今仍“害怕世界各地所有的民主運動”，又說中國當前經濟兩位數增長的情況是不可能永遠持續，“到了一定的風吹草動時，中共的政權會很危險的”。

流亡民運領袖
先後客死異鄉

1989年六四事件後，多名民運領袖流亡海外，至今未有機會回國，部份人更客死異鄉。除了方勵之，流亡美國的王若望、劉賓雁、趙品潞、戈陽等人先後因病逝世。

年輕時曾加入共青團和共產黨的王若望（原名王壽華），被打成右派，1968年因批判毛澤東而被判入獄4年，1989年時因積極參與民運被捕，1992年流亡美國後仍積極投入海外民運，王在得知患癌後曾要求回國，但內地要求他不可再寫批評文章及接觸敏感人士，王若望憤言“寧可客死他鄉”，於2001年因肺癌卒於紐約，享年83歲。

曾任《人民日報》記者和作家的劉賓雁，以發表大量揭露社會問題的報導和作品而獲譽為“中國良心”，因其敢言和鼓吹新聞自由而先後3次被逐出黨，1988年到美國講學，89年時因公開譴責中國政府武力鎮壓而被禁止返國，自此開始其流亡生涯，劉於2003年獲美國《時代》週刊評為“亞洲英雄”。他患上直腸癌後，曾要求回國治病卻未獲批准，最終於2005年在美國病逝，享年80歲。（香港明報）