（台灣）台灣傳統的喪葬習俗重男輕女，在兩性平權和性向多元的現代已有點不合時宜。台灣內政部6月22日發表新書《現代國民喪禮》，從亡者殯葬自主、性別平等與多元尊重的角度，提供喪葬禮儀、靈骨塔購買與訃文撰寫的實用知識，打破傳統男尊女卑的框架，還包括同性伴侶的訃聞範例。

台灣內政部長李鴻源表示，傳統殯葬文化是以男性父權觀念主導，為因應台灣民眾少子化或家中無男丁的情況，這本書將做為民眾喪葬禮儀的依據，也避免民眾在對喪葬禮儀不瞭解的情況下，被殯葬業者牽著鼻子走。

在台灣，傳統喪禮可以見到出嫁女兒奔喪一定要“哭路頭”，一路從路口跪著哭進場；沒生兒子的人家得請不熟悉的遠房親戚兒子捧骨灰，令人尷尬；同性戀者的訃聞，未亡人通常只能用比較隱誨的“誼兄”、“誼妹”名義具名。

對於這種狀況，台灣內政部民政司歷時2年編修，正式出版喪葬工具書《平等自主．慎終追遠－現代國民喪禮》，分為觀念篇、流程篇、奠禮篇等6篇，內容有各種改良式喪葬禮俗的範例供參考，期望民眾尊重包容每個人不同的喪禮需求。

在女性方面，專書建議應尊重家族女性在喪禮中可捧鬥、撐傘、祭祖的權利，女性在奠禮時也可擔任主奠者。單身或離婚女性的神主牌位不應被限制納入宗祠，而且女兒和兒子在報答父母養育之恩的機會應該均等，不應限制女兒只能在“女兒七”回家祭拜，“哭路頭”也不再是出嫁女兒必定要遵從的刻板儀式。

有關同性戀者的後事處理，專書指出，除了尊重亡者本人，也應考量伴侶的治喪地位和身份，訃聞參考範例提供“同性同居”篇，建議讓亡者的同性伴侶用“伴侶”名義具名發訃聞。

台灣內政部於21日號通過禮儀師管理辦法，明定取得禮儀師執照的條件，將配合新的殯葬管理條例，同時在今年7月生效。未來，具一定規模的殯葬禮儀服務業都要有專任禮儀師，才能申請許可及營業。李鴻源說，這本書也將成為喪葬禮儀師執照考試的參考書。（香港中通社）