而且，阿奎諾家族流傳下來的總統擔子落在他肩上。它來得正是時候，因為菲律賓正準備迎接來臨的2010年全國大選。正當舉國上下悲慟不已時，許多人對他表現出的莊重給予了正面評價，尤其當人們將他和越來越不得民心的阿羅約比較時。

再過幾天，3月24日，就是歷史上少有的傑出帝君伊莉莎白一世逝世407年祭。她統治英國44年127天，文治方面開創了英國文藝復興，莎士比亞等文豪前後相望；武功方面則是大敗西班牙無敵艦隊，奠定了後來英國海上強權的基礎。這是不世出的豐功偉績。

中國亦曾在上世紀60年代與印度發生大規模邊境戰爭，其貽患至今仍影響中印關係。而在鄧小平當政時代，中國亦曾與越南發生邊境戰爭。當時的中國，雖然國力與今天國相差甚遠，毛鄧二人能以強硬立場對外，所恃亦不過是他們所理解的“理”字。那時的中國，常以“水墨畫標準看油畫”。

如果選舉獲勝一方在短時間內順利組成新一屆政府，美國則有可能按照計劃從伊拉克撤出全部部隊。但如果在選舉中失利的一些政治力量從中阻擾，或選舉的獲勝一方又在權力分配方面出現鬥爭，那麼伊拉克將繼續滑向動亂的斜坡。

犀利哥成為網絡紅人，與孫志剛的遭遇有天壤之別。其中雖然不乏網絡炒作因素，卻也體現了中國社會對流浪者的人格尊敬和人文關懷。無論在真實的社會環境下或是虛擬的網絡世界中，犀利哥都沒有受到歧視。無論是做打工仔，還是流浪街頭，他選擇生活方式的自由得到了尊重。

不獨立，是因為不能獨立，在新的時代，誰也不能置身度外。人人都是主角，個個都是英雄，因為世界是平的，沒有人可以站得更高，沒有國家有特殊的國情，甚至沒有強烈的國家和公司的觀念了，個人無所不能。

大家那麼關注一名乞丐，卻不是因為他的生活困境、社會問題，而是他的外貌，再次凸顯出網絡世界的膚淺與無聊；網民熱議這個乞丐，媒體像狗仔隊追明星、歌星一樣地追訪他，全是為了滿足人們獵奇及偷窺他人的快感。

韓峰的香艷日記，以白描手法講述了自己與多名情人之間的床笫之事，而他的日常生活就是三件事，應酬、收禮、玩女人，可謂現代版“官場現形記”。溫家寶聲言要建設人民滿意的服務型政府，但在中國，韓峰這樣的官員比比皆是。

國民黨在大高雄及大台南，幾乎找不到像樣的候選人，而其他地方則總是圍繞著胡志強、朱立倫、郝龍斌等外省人打轉。這其實已暴露出國民黨長期以來黨結構及黨文化的瓶頸。

全國人大代表、中國社科院世界史研究所所長於沛分析認為，中國政改更多關注民主監督與民生建設兩個方面，由於中國與西方政治制度不同，中國探索的是民主政治道路堅持實現中國共產黨的領導、人民當家做主和依法治國的有機統一，在政治體制上更多地顯現出集中社會力量辦大事的優勢。