相親節目《非誠勿擾》名聲大噪之後，我也去找來看了幾場。

最先看到的是，一個紈褲模樣的“富二代”，炫耀自己有3輛名車，數百萬存款，投資掙錢如探囊取物。結果他遭到眾女（言語）群毆，很快就被趕下台去。

這至少證明，這些姑娘只認錢的說法並不成立。那些“拜金主義宣言”，很大程度上只是說說而已。

不過這並不妨礙人們的憤怒。這件事恰好是只能做不能說的，在現實中有女孩嫁了富人，多半會引來羨慕的目光，得到肯定的評價，那是你討人喜愛；但是假如你跑到電視上去說一通，那就是拜金主義了，是可忍孰不可忍？並沒有甚麼實質計劃非豪門不嫁的馬諾，因為幾句“狂言”而惹來的辱罵，要比那些真的見錢眼開、見利忘義的人多得多了。

我倒不認為只要是真實想法，就可以搬到電視上去說。但是就《非誠勿擾》而言，與其說是這個節目真的破了甚麼底線，不如說是習慣了被教育的觀眾，對該節目中透露的信息感到恐懼。它泄露了幾乎人人心中都有，但又都在千方百計加以掩飾的秘密，那就是整個社會的拜金主義狂潮。

隨後又有一個新聞讓人們受到刺激。比爾蓋茨與巴菲特，這兩位美國巨富發佈“贈與誓言”，廣邀美國富豪慷慨解囊，在生前或死後捐出至少一半財富，贈與慈善公益事業。不出所料，多數中國網民的反應是，我們的富人們呢？你們除了吃喝嫖賭，收買貪官，移民國外，還能干點別的嗎？

這裡需要澄清幾個事實。

首先，在如此令人感動的美國，“拜金女郎”（Material Girls，或者叫“物質女孩”）這個詞也相當流行，比我們更加廣泛地出現在影視作品中。更不用說，在我們大搞社會主義精神文明建設的時候，資本主義生活方式就已經把美國腐蝕透了。其次，在美國也並非所有的富人都那麼慷慨，想方設法逃避遺產稅，把巨額財產遺贈子孫者大有人在。再次，在中國也絕非所有富人都一毛不拔，巨資捐助慈善者也不乏其人。但是，總體上美國的慈善業比中國發達無數倍。

我不相信所有人天生都只喜歡錢，無論窮人和富人，都存在多元化的人生價值設定。同時，我也不相信聽了電視機喇叭裡傳出的幾句“拜金主義宣言”，所有人都會爭先恐後拜金去了。蓋茨基金會負責人梅琳達針對“贈與誓言”說，“它真的想要幫助人們開始自己的生活，無論他們想要干甚麼。慈善事業最重要的一個目標，就是讓人們隨心所欲地生活。”

這段話可以很好地解釋中國社會為甚麼盛行拜金主義，或者說人們為甚麼對“拜金主義宣言”感到憤怒或恐懼。一個人沒有錢，不要說隨心所欲地生活，連基本的公民權利都難以得到保障。民眾的稅收負擔可以達到發達國家水平，政府官員的公款吃喝、公車開支和公款出國一年可以用掉9000億，維穩經費一年可以花上5000億，但是社會保障在發展中國家都排不上位。當掙錢就是掙尊嚴的時候，拜金風盛行有甚麼好奇怪的呢？

那麼窮人們是否可以寄希望於富人的慷慨解囊呢？問題是富人除了錢也甚麼都沒有。他們作為公民的每一點尊嚴和權利，都要用錢去買來。他們自己終於買到了保障，他們的兒女呢？假如他們也像比爾蓋茨那樣，幾乎不給孩子留甚麼錢，他們能保證孩子不像別的沒錢人那樣受欺負嗎？最後，很多中國富人要比美國富人多花一筆巨款，那就是移民費和再次安家費。移民國外之後，他們終於可以放心地回頭捐助慈善了。然後他們發現，在中國民間慈善難以生存，慈善幾乎都控制在政府手裡。缺乏足夠監督的政府官員，怎麼能夠讓人相信他們不會把你捐給窮人的錢拿去修建豪華辦公樓、購置豪華辦公車呢？

拜金主義盛行的社會十分庸俗淺薄，對人類文明不會有甚麼貢獻，因此我完全理解人們對它的憤怒與恐懼。但是我的意見是，與其對幾個上電視過嘴癮的女孩口誅筆伐，不如花點心思去想一下，我們為甚麼不能過自己想過的生活？（印尼星洲日報）