日本首相菅直人10日發表首相談話，就日本過去對韓國的殖民統治表示反省和道歉。

“菅直人談話”基本沿襲了“村山談話”講話基調。1995年日本戰敗50週年之際，時任首相村山富市發表談話，首次就日本侵略亞洲歷史進行了官方的反省和道歉。“村山談話”奠定此後歷屆日本政府就歷史問題對外表態的基調。

與“村山談話”相比，菅直人談話特點有三。一是針對特定國家和特定歷史；二是承諾歸還殖民統治期間掠奪的部份文物；三是側重於“告別歷史、面向未來”。

這一姿態既是日本國內政局變化的產物，也是出於現實外交的考量。

去年9月，日本實現政權更疊，新執政的民主黨對歷史認識問題的立場有所進步，且執政層面也不易受保守勢力過多牽制，有利於打破前幾屆政府在歷史認識問題上的保守氛圍。

同時，隨著近些年亞洲經濟迅猛發展，亞洲國家在國際政治經濟舞台上實力增加，民主黨政權提出了重視亞洲、構建“東亞共同體”等口號。與亞洲鄰國實現“歷史和解”，已成為其必需的外交政策。

但姿態歸姿態，“歷史和解”更需看重行動。很多韓國民眾仍記得，當年“村山談話”發表剛兩個月，村山富市就發表言論認為“《日韓合併條約》合法”，令韓國方面大失所望。“村山談話”10年後，隨著日本政局的變化，時任首相小泉純一郎也發表號稱反省歷史的首相談話，而此前此後小泉卻堅持參拜祭祀有甲級戰犯的靖國神社。

菅直人發表談話後，日本國內保守勢力表示不滿，指責民主黨政府“自虐”。日本右翼團體“新歷史教科書編撰會”早在7月底得知政府有意發表道歉聲明後，就公然稱“日韓合併促進了朝鮮半島經濟騰飛”。民主黨內部也有不同聲音，以致菅直人在發表談話後的當天下午又稱，日韓間涉及民間賠償的問題早已“完全解決”，不會重新考慮，而這正是日韓間至今爭執不止的歷史懸案之一。

韓國方面的反應耐人尋味。韓國外交通商部發言人對“菅直人談話”表示歡迎，同時也強調希望“所有日本人都認同這一觀點”。誠哉斯言，多年來日本在歷史認識問題上反復搖擺，也導致它與亞洲鄰國的關係“陰晴不定”，最後損害自身的利益，這足以為戒。

在歷史認識問題上，日本只有形成正確的全民共識，才能減少外交政策的反復，與亞洲鄰國實現真正的“歷史和解”，而不再因首相個人而異、因政黨不同而異、因政權更疊而異。（新華社）