美國佛羅里達州一個名不見經傳的牧師特里．瓊斯近日提議以焚燒《可蘭經》的方式紀念“9．11”恐怖襲擊死難者，在美國乃至整個國際社會引起軒然大波，譴責之聲不絕於耳。波瀾之中，人們看到這一事件背後存在的一種社會現實。

教會牧師意欲焚燒伊斯蘭聖典，頗令人深思。按照瓊斯本人的說法，若政府停止在世界貿易中心遺址附近建伊斯蘭文化中心與清真寺，可換取他取消焚燒《可蘭經》的計劃。由此可見，這名牧師挑起的事端，從頭至尾都源於對一種宗教的仇視情緒。

這一事件並不偶然，也不是瓊斯的一時衝動。近年來，伊斯蘭文化在美國似乎被“妖魔化”了。“9．11”事件發生後，美國社會出現相當程度對伊斯蘭世界的一種排斥和恐懼心理，甚至有一部份美國人談之色變。

這種現象的產生，與執法機構、管理機構部份人員對待具有中東背景人的方式有關，與媒體有意無意的負面報導和放大報導有關，也與恐怖襲擊、反恐戰爭及其引發的新的後果有關。

美國國務院發言人說，“我們希望世界各國意識到，這是一個很小的邊緣團體的舉動，不代表美國和全體美國人的想法”。但這一“舉動”還是表明，它具有得以萌生的政治社會生態，代表了一類變換形式出現的極端主義和種族主義，強調文明“衝突”的思潮在一部份群體中仍然受到推崇。

這不禁讓人聯想起5年前的丹麥漫畫事件。當年，丹麥報紙因刊登褻瀆伊斯蘭教先知穆罕默德的諷刺漫畫，在伊斯蘭世界觸發眾怒，受到伊斯蘭國家的強烈譴責，而漫畫的作者之一庫爾特．韋斯特高至今仍是極端主義者追殺的對象。這樣的事例以及瓊斯的“焚經”計劃，都應成為觀照現實的鏡子。

事實上，個別恐怖襲擊者並不代表與其有關聯的文化和群體。缺少理性的“過度延伸”，對於某一文明進行辱沒和攻擊，只會造成彼此間的誤解和仇恨，加深文明之間的敵視和對立。歸根到底，不同文明的和平共存，需要人們以豁達的胸襟彼此接納與包容，不同信仰的人群需要通過內心深處的情感交流，來加深理解與融合。只有常懷包容之心，秉承和平理念，才能逐漸消除恐怖主義，世界才能和諧起來。（新華社）