書香‧馬華黨爭與儒家思想


美國國會眾議院以壓倒性多數票,通過一項紀念孔子誕辰的議決案,並讚揚儒家思想對人類社會的貢獻。

今年是紀念孔子誕辰2560週年,1個過世2000餘年的人,形體雖不在,精神卻萬古長存,他所遺留下來的思想精粹,不僅僅影響了東方國家,連西方國家也深受其益,可見儒家思想的影響力無遠弗屆,世界人類皆廣為受惠。

回首來時路,儒家思想一路走來並不平坦無礙,而是顛簸不平。在近代的五四運動及文革時期,它被視為洪水猛獸──是拖累和阻撓中華民族騰飛和進步的絆腳石,必去之而後快。尤以文革時期的批林批孔口號喊得震天價響,影響所及,導致保存了數千年的孔子故鄉曲阜的孔府、孔林及孔園幾乎被紅衛兵搗毀。可見孔子不是一直都廣為受落和歡迎,也有遭殃遇難的時候。

精華歷久彌新

被尊稱為至聖先師的孔子思想,畢竟經得起時代的考驗與磨難,雖然曾受無情唾罵、無理指責和莫名冤屈,這種種挫折卻不能將儒家思想徹底根絕。時過境遷後,儒家思想的精華又會被有識者發掘出來,並加諸許多嶄新詮釋註解,使儒家思想歷久彌新,生生不息。

這些年來,中國研究、探討和傳播儒家思想的學者,如雨後春筍湧現,諸如有塗口紅孔子美譽,以講述儒學爆紅的於丹及易中天,就是典型例子。

隨著儒學的受落與走紅,影響所及大馬華社見賢思齊者亦大不乏人。猶記得前馬華總會長黃家定不也是落力在黨內推動和鼓吹儒家思想嗎?不也曾邀請知名儒學大師傅沛榮不遠千里來大馬開班授課嗎?遺憾的是,黃家定致力推動和落實儒家思想的心願與理想,完全破滅了。在他卸下馬華總會長一職後,儒家思想在馬華黨內完全沒有市場,毫無發揮余地。

領袖進退失據

今天馬華紛爭不斷,亂象紛呈,涉及者與儒家思想所闡揚的仁義禮智信;溫良恭儉讓等至理名言皆背道而馳。黨內領袖們的進退失據,戀棧權位,背信棄義等荒腔走板行徑,導致馬華淪落至今天離心離德,分崩離析的下場!

想當初黃家定秉持問責文化堅拒任馬華總會長,離職不到1年馬華即烽火連天,人走茶涼,眼看在任時致力於推動的儒家思想對黨內同室操戈,同志鬩牆的亂局竟完全使不著力,毫無作用,無法撥亂返正,不知黃家定做何是想?

馬華黨爭滋生,歸根究底不就是袞袞諸公的言行舉止,乖離論語的教誨使然嗎?所謂“半部論語治天下”,馬華諸公罔顧儒家思想,無視孔夫子教誨,又怎能齊黨治國平天下?(大馬中國報