張金發:讀通四書遍行天下


(台灣)台灣民進黨立委翁金珠表示“高中國文課程綱要將四書(論語、孟子、大學、中庸)列必選學分,文言文佔比又大增,學生越綁越死,對學生、學校都是傷害。”

不過,台灣教育部虛心接受和尊重對方的批評,也表示充份尊重教育專業及民主程序。至於草案研訂過程中各界如有批評指教,並提供給課程綱要專案小組、課程發展委員會、相關領域專家學者與從事教學的教師做專業討論。事件似乎暫告一個段落。

四書,用字精簡但辭意深,內容多合乎法治、民主、多元和公民精神的內涵。值得一再探討!但是,如果以為多上幾堂課就能根除校園惡霸、幫派、毒品問題,就未免太天真,太理想化!教育部臨時修改課程總綱的作法,引起包括台灣教師聯盟、北社、台教會、客社、公投護台灣聯盟等團體提出嚴重抗議,認為此舉只會增加學生更大負擔。

台灣的高中國文教材中,在總數65篇的課文中文言文佔了42篇,比例約65%,不但是中國的1.49倍,更是新加坡的22.73倍。確實所佔比例太高,如果語文的學習太過枯燥,往往就會造成學生的負擔,結果會適得其反,不得不慎。

語文教學除增進涵養傳統文化的能力,還有開拓生活視野,加強人文關懷、關心當代生存環境的責任,實在不容忽視。但在選修僅能分到每週一小時的限制下,區域文學、語文表達、現代小說選讀與中國文學常識再作選修,似乎時間空間被擠得太滿!

眾所周知,古籍的文字用語向來艱澀難懂,對中文水平普通的人來說讀閱是相當困擾之事,尤其甚者在白話文大行其道之後,文言文逐漸式微。這並非稀奇,在大馬華社,普遍上的中文報刊,從標題、內容、廣告等一律都使用白話文為主。

今天的中國大陸,不只鼓勵學習正體字變成時尚,對千字文、三字經、四書等古籍當作為幼教教材也逐漸流行,以背誦方式來增強孩童記憶力,為的是甚麼?因為得出了一個結論:從小背誦古文者對未來學習語文的基礎上取得更大的潛力!所以鼓勵閱讀四書是沒有錯的,最好是精讀。

然而,讀通四書的人與會不會品性行為不良是兩回事,如同精通法律者未必就不犯法之事一樣,不能混為一談。語文背誦以年幼較優,如果在高中,課業繁重,升學主義過重之下還得兼顧必選學分,肯定讓學生負擔重。(馬來西亞星洲日報)