（中國）從突尼西亞到埃及，北非革命的星星之火，在阿拉伯世界乃至整個中東漸成燎原之勢。阿爾及利亞、利比亞、巴林、也門乃至伊朗也發生了大規模的群眾示威。在這場看似勢如破竹的中東亂局中，美國和西方社會雖然情緒複雜、甚至手忙腳亂，但一直活躍其中。中國，雖然在相關國家有著相當大的經濟利益，但更像是中東亂局的旁觀者。

旁觀者的角色是中國傳統的不干涉其他國家內政使然，也是中國文化中庸、理性和平和的結果。但是，由於中國已經成長為世界級大國，尤其是在美歐為金融危機所纏繞的國際棋局下，中國旁觀者的角色往往會為國際社會所誤讀，更會被西方世界污名化，將中國視為不負責任的大國。

更重要的是，基於中國在此區域經濟利益和海外僑民的生命安全考慮，中國也應有所作為。

在維護中國利益層面，中國應該學習美國的實用主義。而且，由於中國在政治意識形態方面，不像美國和西方國家那樣對此區域長期實施灌輸性影響，因此沒有政治層面的包袱和壓力。對於相關國家，中國應該明確自己的利益訴求：

培育相關國家的親華派

一是確保本國已經拓展的經濟利益。無論是發生革命還是保持平穩的北非和中東國家，都需要中國的投資和對華貿易。除非這些國家期望一亂到底，都會寄望和中國維持穩固的貿易合作關係。在此情勢下，中國有必要和這些國家建立新型的合作關係，涵養和培育這些國家的“知華派”和“親華者”。

二是打造軟實力的文化合作紐帶。從十字軍東征、文明衝突論到西方主導的世界反恐戰略，基督教文明的西方社會和伊斯蘭教社會，都產生了嚴重的隔閡。而美歐等西方國家戰後對中東地區的意識形態灌輸和實用主義的佈局，不僅製造了巴以衝突這個難以根除的火藥桶，也直接導致了這場蔓延中東的革命。

中國儒教文明和伊斯蘭文明在歷史上曾經和諧共處，現實中沒有根本的利益衝突，政治上沒有摩擦、地緣上沒有困擾、反而有著密切的經貿聯繫。因此，在經濟基礎之上，中國可以用平等的文化交流來和諧與伊斯蘭世界的關係。

充兩大文明協調者

三是充當兩大文明的調和者。美歐等西方國家或在中東地區有著更強的政治影響力，因為相關國家的革命似乎和西方強調的民主相符。但是，從美國對埃及、巴林和伊朗的不同態度看，美國對伊斯蘭社會的民主選擇採取的是雙重標準。因此，這些國家的民主並非美國的真正關切，而是能不夠維護美國的利益。巴以衝突、恐怖襲擊、伊朗核問題，統統顯示美國為代表的基督教文明和伊斯蘭教文明的水火不容。

因此，在中東革命的激情期，在美國舉棋不定的徬徨期，中國應該主動跟進，充當兩大文明的協調者，破解兩大文明糾結的歷史恩怨和現實矛盾。用中國不干涉內政的政治理性和中華文明的中庸寬厚，為中東亂局帶來和平穩定願景。

作為世界大國，作為在中東有著重大利益的國家，中國能否有所作為嗎？（馬來西亞南洋商報）