（利比亞）美國人類學家本尼迪克特把世界上的民族文化劃分為兩種基本類型，即狄奧尼索斯（酒神）文化及阿波羅（日神）文化。酒神文化以剛強的個人主義和蔑視法紀的行為作為基礎，深陷於靈與肉的強烈衝突中，因而形成了狂亂入迷的價值觀。日神文化則以強烈的集體主義和明智豁達的行為作為基礎，阿波羅代表智慧與理性，日神態度是對美的形象的內部觀照，對規範，節制，和諧情感的沉思。（參考榮格《日神精神與酒神精神》）

其實簡單來說，酒神文化與日神文化分別代表著感性與理性兩種思維模式。這兩種看似矛盾的文化特質往往是並存在任何一個民族的文化之中。不同的是有些文化的酒神精神表現得更突出，有些則是日神精神表現得更充份，如此而已。

目前在全國陷入動亂中的利比亞恰恰充份體現了酒神文化中蔑視法紀的狂亂入迷的價值觀。眾叛親離的利比亞總統卡扎菲瘋狂鎮壓示威群眾，甚至動用戰機轟炸平民住宅區，引起公憤。鎮壓行動造成1000多人死亡。擁護卡扎菲的軍隊與反對派的軍隊正展開內戰。利比亞革命的茉莉花被鮮血染紅，慘遭蹂躪。世界各國紛紛譴責卡扎菲殘殺民眾的行為，聯合國安理會也準備製裁卡扎菲。

茉莉花應和平盛開

卡扎菲瘋狂嗜殺的行為固然應該受到譴責，不過，利比亞人民群眾企圖通過示威暴力的方式逼迫國家領導人下台，同樣體現了酒神文化中的非理性因素。

非理性硬碰非理性的結果是，人命傷亡慘重，國家經濟蒙受巨大的損失。這是酒神文化情緒發酵所導致的結果。

人民對國家改革的訴求，甚至是進行政權的更迭，始終應該通過理性民主的程序進行。就像日神文化中強調的“強烈的集體主義和明智豁達的行為作為基礎”，通過規範，節制，和諧的方式進行和平穩定的改革，這樣才能夠將人民與國家的損失降至最低。國家與人民才能夠出現雙贏的局面。

根據國防部的的情報披露，我國有些人士正醞釀通過暴力示威達到政治目的，這無異是引火自焚，企圖將國家引向動亂的局面。人民應該提高警惕，以免遭有心人士利用。

我們希望看到的是茉莉花在一個和平，穩定的環境中盛開；如果美麗的茉莉花在革命的動亂中被染上鮮血，即使看起來再怎麼嬌豔，始終透露出一股悲涼，這是任何一個國家的人民都不願意看到的！（馬來西亞南洋商報）