（馬來西亞）中國古代儒家士大夫的處世核心理念是“誠意正心，修身齊家治國平天下”。出自《禮記．大學》的這句名言，用現代的話說，就是一個人要出來社會混，尤其是想要在政壇上混，首先你必須要有正面的心態，端正自己的個人行為，以符合倫理道德準則，然後再把家庭搞好，個人生活必須檢點，先立下一個模範，之後再談競選議員，為人民服務。

然而，如今我們在大馬政壇上看到的現象有許多與上述的儒家理念背道而馳。來自兩大陣營的政治人物可說形形色色的都有。有些缺乏“誠意”，有些沒有端正心態，有些無法齊家，有一些別說治國，連自己的選區也可能治得一塌糊塗！若說平天下，那可連邊也沾不上！

未修身齊家無以治天下

舉個例子，正當大敵當前，砂拉越州選戰鼓敲響的時候，最近巫統的一位部長鎗口不是對外，反而對著成員黨左右開弓，甩個不亦樂乎！爽卻爽矣，倒惹得兩個成員黨大聲鼓譟，來個臨陣先內訌，讓敵對陣營看笑話之餘，也讓我們看到連自家陣營的心態還沒有擺正，又如何步伐一致的對外開戰平天下？

筆者舉的第二個例子，相信是大家都會“精神振奮”的“疑似安華的性愛光碟”！在真相還沒有大白之前，我們必須假設，如果性愛光碟的嫖妓主角真的是安華，那安華作為一個民聯重量級的領袖，無法達到修身，齊家的道德準則，那根本不必談治國平天下！安華的政治事業可能會大受打擊，甚至遭選民唾棄。

另一方面，如果調查的結果不是安華，正如安華本身聲稱的是遭人“栽贓陷害”，是政敵設計的“好戲”，那這齣好戲所衍生的政治效應極有可能出現大逆轉。利用如此“超低級”的手段打擊政敵，其對手的正心修身的道德水平絕對是“超低水平”！如果出現這樣的結果，選民基於同情安華及不恥其政敵的低級手段，反而對安華和民聯造成一個有利的局面。

宜以成熟健康手段競爭

我國的政壇屢屢出現色情因素，為了打壓政治上的對手，不惜利用三級，甚至五級的色情橋段置對手於死地，企圖將對手拉下馬。

這些政治手段中的色情動機雖然充斥著低級趣味，不過這一招似乎屢試不爽，在輿論界往往是叫好又叫座，令對手無從招架。

不過，這也從另一個角度折射出我國政壇的不良風氣及政治成熟度。看來，我國朝野從政者的必修課應該是《禮記．大學》的“修身齊家治國平天下”，以期能夠提昇我國的政治道德水平，以成熟的手段互相競爭，不至於一再出現色情因素！（馬來西亞南洋商報）