（中國）就在達賴喇嘛正式對其身後事作出交代後不久，四川藏區阿壩格德寺前日就傳出兩名僧人自焚一死一重傷的消息，引起國際輿論的關注。有報導說，兩名僧人自焚前曾高呼“達賴喇嘛萬歲”和“我們要宗教信仰自由”等口號。此事反映出北京和達賴喇嘛的暗戰白熱化。

周密抗爭
非一時激情

值得注意的是，今次是今年以來格德寺發生的第3宗自焚抗議事件，3宗事件的共同點是，4名自焚者都是年輕僧人，最大的不過29歲，今次自焚的兩人都僅18歲；雖然該寺地處偏僻，但每次自焚事件發生數小時內，西藏流亡政府所在地——印度達蘭撒拉都及時而準確地對外發放消息，甚至能提供自焚者的相片，顯示自焚行動並非一時的激情行為，而是準備周密的抗爭。與前兩次相較，今次的特點，是一次過有兩人自焚，顯示行動升級，希望在國際上引起更大關注。

年輕喇嘛自焚，固然與藏獨行動的激進化有關，但更多地與藏傳佛教重視來世的宗教傳統有關，這種宗教傳統很容易製造“死士”。由於世俗的中央政府在信仰上無法滿足年輕藏人，連串自焚反映北京與達賴喇嘛在爭奪藏族年輕一代時面臨的嚴峻局面。

已掀轉世靈童爭奪戰

一向標榜以慈悲為懷、主張非暴力的達賴喇嘛，對連串自焚事件似乎並無任何表示，他倒是對自己的來世安排說了許多話，他在藏傳佛教4派領袖達蘭薩拉會議上表示，他會在身體和精神都健康的時候，確定下一世達賴喇嘛產生的“清晰規定”，除了他認可的轉世靈童，任何其他人確定的人選，都將不會被認可或接受。而中國外交部發言人立即反駁指“從來沒有上一世達賴認定下一世達賴的做法”，指達賴的做法是對其傳承體系的“極大褻瀆”。雙方爭議的焦點就在中央政府“金瓶掣籤”的合法性，看來，對達賴喇嘛來世的爭奪戰已經打響。（香港明報）