近年來的“後現代理論”裡，有所謂的“內爆”（Implosion）之說，指的是一個體系雖然權力愈來愈向外擴散，但所有的權力關係所造成結果，卻是這些力量全都倒打了回來，最後中心無法負荷而向內爆鬧。

去年英國經濟學家布特爾（Roger Bootle）借用了這個觀念，在新著《市場遇到的困難》裡，將這次金融危機稱為“大內爆”。他的論證邏輯是，當前金融秩序已破綻重重，但中心國家卻硬是能拖則拖，牟求拖的利益，於是問題的負面因素遂集中匯合而內爆。他的結論是，改善問題不能拖，而必須堅定的一個個面對，這也有助於問題所造成的負面能量被逐漸發散。

因此，“內爆”這種既是體制性又是機能性的說法，對人們的啟示，乃是當今的體制日益複雜，各類改革工作更不能猶疑瞻顧以拖待變，拖得愈久和拖的問題愈多，它的權力關係所造成的內爆威力也將愈大。早年寫《君王論》的馬基維利即在該書裡指出：“有膽識敢冒險，好過畏首畏尾太多，因為幸運之神是女性。”他的意思是為政者多一點膽識，反而比較能夠得到幸運女神的眷顧。

英國近代神學思想家拉瑟福德（Mark Rutherford）在這點上就說得更好了：“要去做或不想去做，都可以找到無數的理由，辯論的藝術即在其中；而生存的藝術則在於對這些理由的百分之九十九都不予理會。”他的意思是為政者在做與不做之間，取決於思想及決斷之明快，太瞻前顧後的盤算，其實反而會誤事敗事。

在此以“內爆”及為人處事的拖拖拉拉為例，乃是上週台灣各種政治茶壺風暴不斷，政府儼然變成了救火隊，手忙腳亂之狀已溢於言表。媒體也開始用很嚴峻的形容詞“危機倒數”來加以描述，這種尷尬亂局又是怎麼造成的？

以剛下台的法務部長王清峰為例，她主張廢死早已人所共知，而廢死也是馬總統大選的主要政見之一。因此，馬政府如果不避諱的敢於面對此事，其實是有整整1年9個月的時間來部署法律的安排以及各方意見的交換溝通與說服。1年9個月的努力，儘管仍會有很多人支持死刑，但相信廢死的思想在我們社會必定深植人心。可惜的是，過去1年9個月裡可曾對這個問題做過努力？於是一旦問題引爆，王清峰即千夫所指。法務部也要拖到現在才成立“廢除死刑政策研究推動小組”，3月23日才開第一次會。這個小組的成立整整晚了1年9個月！

因此，由廢死問題，人們已看到了拖的危害。我不知道他們為甚麼對這個問題不敢及早公公開開的安排與討論，人對自己相信的價值就應有敢於接受挑戰及說服他人的膽量，而我們居然會一拖就1年9個月，只會用技術性的不簽執行令來擋死刑，他們的不敢是為了甚麼？

廢死問題拖了1年9個月，充份顯示出這個政府畏事拖延的風格。上週，台灣其他問題如健保費調漲及楊志良請辭，及政府終於對屋價問題出手，開始對公營事業負責人薪給祭出“反肥貓措施”，這些事情每一起，政府都在扮演救火隊角色。它讓人不解的是，這些問題都與民怨有關，政府為甚麼一定要等到問題鬧成了民怨才會知道問題的嚴重？一個政府理應知道民心之所向，要在民怨逐漸形成之際就“先天下之憂而憂”，而這種判斷問題的能力，我們政府怎麼不見了！

當今的社會已更趨複雜，政府對各類問題必須更加敏銳並有判斷力與因應力，如果拖延被動，各類問題形成的負面能量就很容易集中匯合，並向權力中心反打回來。這也是我們殷盼執政團隊必須有擔當，能快速反應，明快決斷的原因。“內爆”這種新的分析與觀察概念，應當值得為政者警惕。（大馬星洲日報）