（馬來西亞）1月9日，是安華雞姦案下判的日期。為了聲援安華，公正黨揚言將號召10萬人在1月9日，聚集位於吉隆坡大使路的高庭支持安華。這次稍微不同的是，大集會的主辦單位願意與警方商談，確保集會和平進行。

這是好預兆，希望不要臨時有變卦。尊重人民，至少那一小部份的人參與集會的權利，警方有責任維持秩序，而參與集會者當然也要遵守規矩。

大家都知道“1月9日釋放安華運動大集會”，根本上說又是安華認可支持的群眾運動。

只講手段不講常識

安華的支持者當然希望發展出像上個世紀末安華被革職後“烈火莫熄”效應，看來，歷史不會重演——如果你相信馬來西亞人民還有一點理智的話。要是你不相信，那你就等著比上一次更嚴重的情況出現。那是什麼呢？政治只講手段，不講常識。

上一回安華被革職，馬哈迪醫生成為攻擊的對象，馬哈迪被描繪為比埃及法老王更殘酷的領袖，而安華是個政治受害者；這一回，司法成為攻擊的對象，受害者又是安華。總之，安華都是主角，而罪名同樣是雞姦。

他自認沒有錯，卻選擇在法庭不宣誓自辯，而不願意發誓他沒有犯錯。最重要的，安華死硬派支持者完全相信安華是被陷害的。我說呀，要是這真的是政治陷害，我看壓迫的一方沒有必要夜長夢多，讓安華能夠通過法律途徑討回清白。

不按邏輯博取宣傳

不是嗎？安華的同情者和支持者一直認為首相權力很大，可以影響司法，那他其實可以這麼做（我們不要忘記安華是在拉伯時代被控的）；他們可能會反駁說：審訊程序只是做樣子。問題是，審訊的宣傳效應，對安華反而有利。

這是簡單的邏輯。可是，他們還跟你講什麼邏輯。

比較有代表性的，還是霹靂州行動秘書倪可敏在推特的留言：1．09將是大馬司法制度的審判日，不管法官的判決如何，人民將是最終的審判官。55年，我們受夠了。

看到人可以問：為什麼上一回的不是大馬司法制度的審判日？法官的判決如果對安華有利，那人民是最終的審判官是什麼意思？支持安華，推倒國陣？宣傳最主要能夠讓人聽了爽，產生共鳴，邏輯沒有地位。倪可敏說：“55年，我們受夠了”。

宣泄情緒成份居多

是的，受夠了，這就是安華以及民聯領袖掌握的脈搏，也是民聯要儘量善加利用的武器。因此，1月9日聲援安華大集會的根本原因，倒不是對我國司法公正的不滿，倒是宣泄情緒的成份居多，受高深教育的語言思維邏輯十分混亂，也不沒有什麼好奇怪的了。

再舉一例。公正黨檳州班台惹雅州議員沈志勤還認為，假如安華被判坐牢，更會加速改朝換代。要是這樣，那1月9日大會的聲援大會不是多此一舉了嗎？因為按照YB沈的邏輯，不管安華罪名成立不成立，對民聯都有利，罪名成立對民聯就更加有利。如此，最佳的策略就是順其自然，靜觀其變。

要是安華要對我國的民主有點貢獻，就應該做個堂堂正正、敢承擔的領袖，下令取消聲援大會，而不是藉大集會來向法庭施壓，妨礙司法。如果人民是最終的審判官，我們還需要什麼法律？（作者是大馬新聞資訊學院研究員）（馬來西亞南洋商報）