歐陽五:性、謊言和屌絲族


(中國)4月9日出版的《人民日報》、《北京日報》等多家中共機關報刊登了關於打擊網絡造謠傳謠的述評文章,要求行業內進行自我矯正。

事起與此前內地微博流出“軍車進京、北京出事”等謠言有關。據信新一輪全國性的網絡整治行動將持續一段時間。

止謠應“寬嚴相濟”

網絡謠言事件頻發,近期非獨內地一家。上月香港也曾網傳有“拐子幫”作案,新加坡亦遇類似恐慌,皆勞警方出面闢謠。後兩地法律齊全,一旦碰上“遊戲規則”日新月異的網絡,也有鞭長莫及之嘆。

網絡行為規範缺失和監控之難是許多社會都面臨的問題,採取何種方法應對,考驗管理者機變。

對內地來說,難的不是健全制度規範,而是在於尺度的“寬嚴相濟”。由此前網絡“掃黃”看,用“一刀切”的手段管理,效力雖大,也易累及無辜。

目下內地網絡“掃謠”風中,剛猛之氣已有所露頭。例如在一些官媒評論中,“棒打落水狗”等言辭就不時耳聞。

鐵腕中要不乏柔性,新加坡正在推動網絡行為守則制訂工作,或對內地有一定參考價值。所謂行為守則,其精神之一就是不能單靠由上而下的強力制訂,而必須通過廣泛的公眾討論,凝聚共識。

關於網絡謠言發生的社會原因是另一值得探討的問題。譬如研究者發現,食品安全、環境安全等是內地網絡謠言的高發區。這類信息的盛行被指“體現了社會焦慮和宣泄的需求”,所謂“大道不暢,小道必猖”。

庶民敘事
解構威權

於網絡健康有害者是要“掃除”的。還有些無傷大雅的網絡亞文化,則主流文化秩序所寬容。

目下內地最盛行的網絡亞文化現象是“屌絲”,即大量處於社會不利位置的年輕族群以“矮醜窮”自居,演進成一場自發的、群體性的自嘲。

從表面看,“屌絲”文化與互聯網管制互不相干。但如果從社會學者賦予屌絲的格外意義來說,當下人們正在以新的語言方式,解構著完全灌輸式的教育與宣傳。

在非禮勿視、非實勿言的網絡空間壓縮的同時,中國人詮釋自己生活權利的欲望沒有被壓縮,儘管表現方式相對曲折。

“屌絲族”的壯大也許還能隱然說明,“每個公民都有自己觀察生活、認識真理的眼睛與心靈”。當強大的說教和動員難以奏效,應該用什麼手段來驅趕性、謊言對社會風氣造成的傷害,也許是一個要認真考慮的問題。(香港明報)