（台灣）一生當中總有許多沒有讀完的書。沒讀完有種種原因。“吃了一口壞雞蛋，不需要全部吃完。”這是一種。讀了半天不知道自己到底讀了甚麼，有讀沒有懂，不得不廢然放棄，這是一種。讀到一半有事打斷了，然後就忘記了自己還有半本書沒讀，這又是一種。

不過有特別的一種，沒讀完的書，卻往往比讀完了的，留下更深刻印象。那就是因為書的內容太精彩，讀的過程中有太多感觸，一方面深怕消化不了，一方面也怕讀完了可惜，所以刻意將後面內容留下來的。

我一直記得，卡萊爾的《英雄與英雄崇拜》沒有讀完。而且我還記得讀到哪裡停下的。這本書是卡萊爾1941年演講的講稿，一共有6講，第5講和第6講我沒有讀完。

我手上的中華書局中譯本，很古老，書頁泛黃而且薄脆，已經到了不小心翻頁會破的地步了，大概是我十三、四歲時買的，對作者卡萊爾毫無所知，純粹衝著書名買的。書名中兩個“英雄”相連，多麼吸引人！那時，我已經讀了許多武俠小說，從武俠小說裡獲得了基本的英雄形象概念，尤其是武功高強、身邊圍繞美女的那種英雄。當然不反對多懂一點關於英雄與英雄崇拜的事。

第一講“作為神明的英雄”、第二講“作為先知的英雄”，我讀得迷迷糊糊的，搞不清楚卡萊爾究竟要幹嘛，更對“神明”、“先知”的角色大感陌生。第4講裡有些東西我開始有感應了。我在這樣一段話旁邊畫了線：“如果他不能捨棄這世界的意見，而使他自己的意見有效，他就是一個可憐的只在主人面前裝勤快的僕人；交給他的工作便會做壞。”

第5講是“作為文人的英雄”，卡萊爾講出了一段最明確的“英雄”的描述：

“‘英雄’是生活在萬物的內在範圍（inward sphere）中的人，是生活在‘真實’、‘神聖’、‘永恆’中的人，這些大多數看不見的東西存在於‘暫時的’和‘平庸的’東西的下面：他的‘實質’（being）是在那裡；他以行動或語言向外披露自己時，也就把它公諸於外了。……他的生命是‘自然’本身的永存不朽的心靈的一部份；所有人的生命都是，――但多數的弱者不知道這個事實，他們時常是不忠於這個事實的；少數的強者是堅強的，英勇的，永久的，這事實不可能瞞過他們。‘文人’，也像每個‘英雄’一樣，以他所能利用的方法把這事實宣示出來。實際上，這種任務也就是從前的人稱為‘先知’、‘神明’、‘教士’的人所執行的任務；這正是各形各色的‘英雄’被遣派到這個世界上來，以言語或以行動執行的任務。”

十幾歲的我，反覆唸著這段話，竟然就懂了，竟然就感動了。原來如此，原來這樣才是英雄。從這裡我回頭重讀關於“神明”、“先知”、“詩人”和“教士”的篇章，重讀到第5講，我突然明白了，第5講格外精彩，因為卡萊爾講的是他自己，作為一個文人，卻懷抱英雄的胸襟。同時我也突然明白了文人弔詭的特殊與平凡。文人的特殊，正在其平凡。不是神明、不是先知，沒有神啟，也不依賴特殊的天才，文人靠一枝筆，靠他寫出來的書，而不是其他驚天動地的舉動，成為英雄。換句話說，就連我，一個一輩子不可能練出任何一招半式的人，都可以藉由寫作成為英雄，或至少，朝英雄趨近。

這個神奇的念頭，讓我捨不得繼續讀《英雄與英雄崇拜》。我將書籤夾在第5講的開頭處，那是第210頁，一夾就超過了30年。（作者是台灣《新新聞雜誌》副社長兼總主筆）（馬來西亞星洲日報）