當血染曼谷之際，最能撫平紅衫軍高漲情緒的塔辛在哪裡？

塔辛在紅衫軍眼裡是英雄，是最好的領導人，但自從流血衝突發生後，不時向支持者發表視頻談話的塔辛，卻在這節骨眼上缺席。他的解釋是，擔心自己的本意會遭到扭曲。

“他們是為民主與正義集會（不是為我塔辛而鬥爭）。”塔辛說。

紅衫軍的反政府示威活動已經進入第5週了，與塔辛一樣，他們自稱為民主抗爭，卻一直提不出現任政府不民主的實例，只一味反反覆覆指阿比希政府是精英政府。那麼，紅衫軍追求的是民粹政府，而非民主？

他們擁戴塔辛的原因，也十分弔詭。塔辛以民粹政策贏民心，無數支持者都感激塔辛為窮人謀福利，“進醫院只需30泰銖。”一個示威者說。但被詢及他家鄉公營醫院如今的收費，他卻尷尬回答：“現在免費。”令人莞爾。

於是不難發現，紅衫軍對塔辛，已經趨向盲目崇拜。他們盲目跟從，個人注定碌碌無為，可恨這些零散的盲從力量聚合起來，即使不能成就大業，也能製造一時亂勢，繼而留下需要一段時間才能癒合的傷口。尤其在不能隨便動武鎮壓騷亂的“民主社會”，這些人最能得勢，他們破壞大多數人的太平生活，卻仍大言不慚，以捍衛民主自居。

在毛澤東執政時期，中國人盲目崇拜毛澤東，人民產生嚴重的思想依賴，放棄自己的思維與理性，陷入一種嗜血的瘋狂狀態；而紅衫軍最初的和平集會，也逐漸展露獸性。

這時候他們的偶像塔辛在哪？他或在迪拜打高爾夫球、或在高尚場所啜飲咖啡，偶爾也應國家首腦或王儲的邀請，搭乘私人專機遨遊多國。

紅衫軍為誰鬥爭？為了甚麼而抗爭？紅衫軍或許糊塗，塔辛卻不。（大馬星洲日報）