（台灣）“說大人者，必藐之。”兩千多年前孟子說這話時，他指的“大人”，是戰國時期的諸國國君，他們處於列國激烈鬥爭的環境中，必須不斷尋找富國強兵的辦法，不然不只隨時可能吃敗仗，甚至還會亡國的危險。這種“大人”，一方面需要別人給的好意見，但另一方面，他們手中握有絕大的權力，如果聽到不舒服的話，他們是有權力即刻奪人性命的。

所以孟子主張要對這樣的人說話，你得先不怕他，至少要跟他平起平坐，才能夠說出有意義的真話，而不是虛偽的奉承。

今天台灣的政治局勢，和2000多年前的戰國時代，天差地別。民主機制運作下的總統，絕對不是孟子想像中的“大人”。做為一個民選總統，能夠有一天聽不到強烈批評他的話嗎？做為一個民選總統，就算有人當面講不中聽的話，除了擺擺臉色表示不悅，他又能如何？而且即便只是擺擺臉色表示不悅，都會引來更多更強烈的批評指責，讓他損失民意支持損失選票。

面對這樣的現實，在記者會上對總統嗆聲，有什麼了不起的？醒報的社長林意玲自己都反省說：不應該化身成為民代、名嘴。意味著這個社會上民代、名嘴本來就天天在用兇惡的態度對待官員、對待總統；也就意味著，記者會上訓總統3分鐘，真不是件值得大做文章的事，更不是值得被肯定讚揚的事。

換個角度看，我們就明白這中間的道理了。民代、名嘴為什麼熱中於罵總統、罵官員，因為他們知道做這種事非但不會帶來什麼負面後果，還可以換來選民鼓掌叫好，換來收視率。這個時代、這個社會，真正的“大人”是集體民意；這個時代、這個社會，真正需要勇氣的，是提出對集體民意的警告或勸告。

林意玲的反省，應該獲得更多的重視。台灣新聞記者已經太習慣憑藉著單純、粗糙的兇惡態度，來討好觀眾，來跑新聞。如此呈現的，根本只有新聞記者揣摩閱聽大眾喜好而來的意見，哪裡有我們不知道、該知道的訊息，哪裡有嚴格意義的新聞呢？

我們需要的，是真正有勇氣，而不是表演勇氣的新聞記者。（作者是台灣《新新聞雜誌》副社長兼總主筆）（馬來西亞星洲日報）