香港的“國民教育”議題出現在郵件組，有同事提議謹守學術定義，慎用“洗腦”，我從心底裡贊同。隨後看到記者對中小學教師的訪談，一些教師表示國民教育課程中的“洗腦”沒有外界擔心的那麼嚴重，無論教材如何，教師還是有很大的主動權，可以控制其如何執行。我感到非常欣慰，香港教師畢竟和大陸大不相同，“國民教育”可以休矣。

等到看了浸會大學當代中國研究所編寫《中國模式國情專題教學手冊》，我驚訝得半天說不出話來。該《手冊》開宗不明義地，對中國模式做了如下定義：“中國模式，是指中國近年在社會穩定下，在經濟、外交所展現的高速、穩定發展道路。”這短短的一句廢話裡，“穩定”一詞出現了兩次。在整個薄薄的文本裡，也在不厭其煩地重複著社會穩定。這分明是“穩定壓倒一切”更怯懦、更假裝斯文也更陰險的表述。內地人一看就明白，香港人卻未必了然。

正如一些大陸馬屁學者所爭論的，早在美國學者Joshua Cooper Ramo在2004年發表有關北京共識（Beijing Consensus）的文章之前的80年代，鄧小平就明確說出了這個概念，並一直堅持這種道路。鄧小平的表述要明白得多，那就是“一個中心（以經濟建設為中心）”和“兩個基本點（堅持4項基本原則，堅持改革開放）”。堅持4項基本原則的核心是，必須堅持中國共產黨的領導。它在經濟領域的表現，正如學者秦暉所說，就是在資本全球化時代，利用“低人權優勢”，與別的高人權標準的國家競爭。這種競爭的結果是，短期高速發展，長期害人害己。

這個《手冊》不敢像鄧小平那樣蠻橫霸道，就開始打太極拳，在貌似客觀理性的文字中，大抄特抄大陸的政治謊言。比如，關於“中國模式的內涵”，在政治方面的總結，第一條竟然是“民本思想”。它稱“傳統思想中以民為本，為民負責的理念不但得到延續，更成為當代中國政府的合法性來源。傳統的民本主義加上現代民主理念規範為政者要以民為本，不以一黨一派的利益為先，有利政府執行長遠的政策與計劃”。

這種馬屁拍得連中共自己都會感到臉紅，它一直靠反傳統起家，現在也宣稱自己的合法性來自民主選舉。而且不僅普通民眾，無數政府官員也都在抱怨各級政府的短視，只知道搞政績工程，什麼時候有利於執行長遠的政策與計劃了？如果真有什麼長遠計劃的話，那就是把家人和孩子移民到美國等西方國家。這並不是一個笑話，中共自己的反腐材料也表明，這是有實權的中高級官員做得最多的長遠計劃。

該教材照抄中共《17大報告》，把中國的“社會主義民主政治”總結為“3個有機統一，4大民主框架”，然後對“人民代表大會”等政治制度詳細的介紹。本文不想討論這些制度設計在理論上的內在矛盾，而要指出即便是這樣的制度設計，在現實中國也只是一張藍圖而已。有多少人大代表經歷過真正的選舉？他們中有多少人相信自己代表人民的意志？有多少人相信自己手中的選票？為什麼在這個重巒疊嶂的權力結構中，連最底層的獨立候選人都會遭到警察的反覆騷擾？

把一個畫得不怎麼好的藍圖，當作已經完美執行的事實告訴學生，是這本手冊最大的謊言。

編寫者是不知就裡呢，還是假裝很傻很天真？如果是前者，那麼沒有編寫解釋中國模式的資格；如果是後者，那就是謊言政治的幫兇。當讀到“文化方面”的“社會主義榮辱觀”時，我就不再為這個問題而困惑了。對於一個官員動輒貪污上億元，屢屢強姦幼女，災害之後每每詳細統計樹木畜牲傷亡情況卻不允許問人死幾何，強拆民房易如反掌，上訪者常常被關進精神病院的社會來說，“八榮八恥”竟然是其核心價值體系？

需要辨析的是，手冊中一再重複關於經濟發展的謊言。這個謊言就是，政治上集權專制的中國模式，是中國經濟高速發展的原因。事實是，中國經濟正是在衝破、瓦解這種模式的過程中，引進資本主義市場經濟，才得到高速發展的。緊跟並推動這個發展的中國經濟學家，如吳敬璉、張維迎、許小年等人，一再沉痛地吶喊，這種政治模式是經濟發展的障礙。把發展的障礙說成是發展的原因，是一種政治洗腦宣傳。教材編寫者自認為比這些經濟學家更加瞭解中國經濟呢，還是處心積慮地要把謊言移植到香港？

這些謊言和歪理，在大陸越來越沒有市場，因為墨寫的謊言掩蓋不住血寫的事實。無論你把“以民為本”說得如何天花亂墜，地震來了校舍紛然倒塌，暴雨來了警察到遇阻的車上貼罰單，數十萬嬰幼兒喝了毒奶粉家長還不敢抗議……洗腦的效果自然要大打折扣。越是瞭解國情的官員，越不相信他們每天都在重複的謊言。然而，香港人沒有這些慘痛的親身經歷，學了這些謊話連篇的國情教育，再去看看那些被精心包裝的祖國新貌，無疑更加容易受騙上當。

香港人需要爭取的，是徹底拒絕這樣的國民教育。這種教育的核心內容就是謊言，為了維護謊言必然要限制言論自由。中國已經走過的道路，正在承受的痛苦，香港還要重複嗎？

■作者：長平‧中國著名時事評論人

（馬來西亞星洲日報）