我們可以向權力說不！
這一兩個月，人不在紐約，到處演講，東奔西跑，南下北上，從香港開始，再到中國的廈門、福州、杭州、蘇州、上海，又回到馬來西亞，從檳城到古晉，如今人在台北；不過，在本文見報時，我又回到吉隆坡了，可是如果你在晚上才閱讀此文，我則人在新加坡。幾乎每天講個不停，不對群眾講時，則對記者講，唯有一次不必演講，可以完全靜下來，那是在越南的胡志明市，我和我的愛人在那裡渡蜜月，也不過4天3夜。
這一次的亞洲之行，我演講的主題基本上只有一個，即同志運動是關乎社會公義的運動，喚醒社會大眾對世人本是命運共同體的認知，以讓社會瞭解，歧視與欺壓社會的少數與弱勢，最終傷害的還是社會自身。最明顯的例子就是在中國大陸，十之八九的同性戀者因為社會與家庭的壓力，最後與異性結婚；因逃避歧視而騙婚的代價，最後受害的豈只是同性戀者？
我在中國大陸演講時，就聽聞當地社會發生一起悲劇，一名博士班研究生在發現自己的丈夫原來是同性戀者後，從13樓跳下來，自殺身亡。這事件引起社會不小回響，我們怪責同性戀者騙婚，自欺欺人，可是難道我們不同時也該反省，又是誰塑造騙婚文化？是誰令同性戀者不能安全做自己，不必自欺欺人以求存？職是之故，歧視同性戀者，在說不出道理的情況之下說同性戀者變態，指同性戀是一種道德的惡，最終受傷害的，又豈只是同性戀者？
社會有一種人，純粹因為一個不由自主的身份，被指為不道德，並一生不配享有愛情，一輩子必須與愛情絕緣，這公平嗎？這種道德觀道德嗎？難道歧視若有宗教背書，有宗教經典支持，歧視就不再是歧視？這種不講理的宗教文化不可怕嗎？
但社會改革與運動，從來就不是一件容易的事。社會改革不可能安安靜靜，因為它挑戰社會整體與主流價值觀，主流也不會令你安靜，除非你微不足道，完全動搖不了它，完全不見改革力量。舉凡社會運動，沒有一個不高調。不高調的不能引起社會關注的，也不是社會運動，只是自爽。改革運動，其實就是向權力說不。因此，改革者不可能不被權力恐嚇。
有人問，為甚麼在反對聲浪中還要堅持辦婚宴？因為我要以行動對恐嚇我的人說明一個事實：你可以逮捕我，你可以監禁我，但你不能監禁我的愛情；你可以虐待我的肉體，你甚至可以殺害我的生命，但你不能毀滅我的愛情，也不能消滅我的理想，因為我們的愛情與我們的理想，根植於我們靈魂至深處，是世上任何政權與人間任何武器所不可能摧毀的！我要以生命昭示，我們可以向權力說不！
■作者：歐陽文風‧自由撰稿人