有人形容，今天的世界，是一個國界日漸模糊的世界，人們可以自由穿梭於各國之間，投資家甚至已經到了一個沒有祖國觀念的地步，哪裡有機會，就往哪裡投資。

然而，情況可能並非想像中的那麼簡單；事實上，民族主義的思潮，乃至種族主義噩夢，今天仍然像鬼魅般如影隨形，宗教狂熱和恐怖主義的威脅，也至今無所不在。

有時候，種族和宗教之間的差異，要比我們所想像的還要大上許多。我們一直期待縮小種族和宗教之間的差異和分歧，但事與願違，這個世界上，總有人無法容許差異；不但不容許，而且還把差異無限擴大；不但無限擴大，而且極盡所能地進行挑撥，唯恐天下不亂。

一些外國友人來到馬來西亞，總是羡慕我們的種族和宗教關係是那麼的和睦，甚至把馬來西亞比喻為一個種族和宗教的大熔爐，並譽為種族和宗教交融的模範國度；殊不知，真實的情況是，我們各族之間雖然表面上和和氣氣，但骨子里的關係並不密切，很大部份的一群人，事實上是只生活在自己族群的社會裡，甚至一輩子也交不上一位友族朋友，我們就像被雜放入大鍋里的蔬菜，攪拌了老半天，青菜仍然是青菜，白菜仍然是白菜，黃瓜仍然是黃瓜。

請捫心自問，除了同事或同學，你有幾位友族朋友？

再請問，在農曆新年裡，你有友族朋友來向你拜年嗎？在開齋節裡，你有主動去拜訪馬來朋友和受邀去他們家裡作客嗎？在昨天的屠妖節裡，你又拜訪了幾位印裔友人？

我相信，大多數人，根本就不把上述問題放在心上。因為，他們從來就不覺得，不和友族朋友共慶佳節，分享喜悅，有甚麼不妥。而我們就是在如此“不知不覺”中漸行漸遠。

年輕人也許沒有甚麼感覺，但老一輩――就說50以上這一輩吧――的國人驀然回首，肯定會驚覺，我們各族人民之間的交往，是不進反退了。

一個最明顯的例子是，以前的咖啡店，是各大種族閒話家常的場所，今天，除了“嘛嘛檔”或““嘛嘛餐館”里還可以看到三大種族之外，各族人民想進咖啡店或餐館，好像都多了很多宗教習俗的考量；即便選擇了“嘛嘛檔”或““嘛嘛餐館”，也會“自然而然”地分桌而坐，彼此之間，仿佛多了一道看不見的“楚河漢界”。

如此潛藏於心藩籬，很難推倒；如此脆弱的種族和諧基礎，卻很易摧毀。走入友族的世界，走入友族的內心，你我都須跨出一步――就從這個屠妖節做起，向印度同胞說聲“屠妖節快樂”吧！

■作者：林明華‧《馬來西亞星洲日報》執行編輯

（馬來西亞星洲日報）