星雲大師將於2012年11月24日再次蒞馬，於沙亞南體育館舉行萬人弘法大會。這次的弘法大會以“大馬好”為活動主題，料吸引8萬人次出席。馬來西亞佛教青年總會（馬佛青）有幸被邀請為此次弘法大會的支持單位，希望可以透過馬佛青在全國各地的會員團體網絡，讓更多的佛教團體能夠參與其盛。此次機緣一時千載，活動概念也帶出了二重的寓意，及發揮了三大作用。

第一，星雲大師和大馬淵源極深，同時也是馬佛青的宗教導師。“大馬好”是星雲大師的心聲，也是大師16年後再次回到大馬最想和大馬人民說的一句話。大師的人間佛教性格讓他無論到任何地方，總是希望可以和當地的人或團體結下善緣。自1963年首次踏足大馬這片國土，大師便和大馬佛教徒結下許多的好因好緣。在90年代初期，馬佛青的一些幹部也是佛光山的信徒，於佛光山初期進入大馬時也曾給予直接或間接的協助。

當然，佛光山往後在大馬的貢獻，尤其是文化與教育也是有目共睹的。

第二，星雲大師常常在公開場合豎指稱讚：大馬好！大師常說大馬是一塊學佛的福地，沒有天災人禍，而且普遍上人人都可以掌握幾種語言，對於佛法的掌握和流傳有很大的幫助。今天，星雲大師能夠成就“佛光普照3000界，法水長流五大洲”的心願，其散落在世界各地的大馬徒眾應當記上一功。

誠然，大馬人民不止在佛光山佛教的推動工作上有卓越的表現，在很多其它的領域也有“拚命三郎”的精神。

這次星雲大師心繫大馬的信眾，以85高齡再次蒞臨大馬推動人間佛教的工作，也起著三大作用。

第一，星雲大師無論是在宗教界或國際上都是一位倍受大家尊敬的長者，他在許多場合的呼吁及說話都有一呼百應的效果，尤其在漢傳佛教界，大師也是碩果僅存的幾位長老級善知識。然而這幾年大師的健康已經大不如前，視覺也已近乎全盲，但這些自然的身體老化過程，都沒有讓大師暫緩推動人間佛教的工作，還在視覺模糊的情況下，以一口氣，一次下筆完成了人人稱道的“一筆字”。星雲大師不止對佛教的弘傳有許多啟發性的見解，在許多佛教徒的眼裡，大師也是一位身體力行的大善知識，其行持及佛法的開示也有安定人心的作用。

第二，這次的萬人弘法大會，號召了全國性佛教組織和地方性佛教團體的參與，除了成為支持單位的馬佛青及馬來西亞佛教總會（馬佛總），許多地方性的佛教團體也在不同程度上給予此次活動配合。此次活動也需要龐大的人力資源，義工也有來自全國各地的佛教團體及大專。這種“總動員”的情況在大馬佛教界不多見，但卻在這次的活動起了團結佛教團體的作用。

佛教界的資源原本就非常缺乏，因此在護持正法的前提下，佛教界裡不同傳承的佛教團體，應該要分享資源及互相鼓勵，給予所有正信的佛教活動大力的支持。馬佛青欣喜佛教界這種正面的發展，也參與促成或提供平台讓不同傳承的佛教團體互動，包括每兩年主辦的世界佛教論壇（英語）及佛教當代關懷研討會（中文），每年主辦的南傳短期出家修道會，和近期的“遇見禪”千人禪一及國際佛教禪修研討會等。

第3，除了佛教團體，這次的弘法大會也得到了企業界、文化界及主要中文媒體的大力支持，這種跨領域參與的現象在大馬佛教界也是罕有的。佛法的流傳所有的佛教徒都應該參與，包括在不同領域的佛教徒，也能已不同的形式，促成以“佛法安定人心，淨化社會”的工作。企業界的參與可以提昇企業界發揮社會責任，鼓舞更多的良心企業發展。媒體的參與則能促進媒體扮演影響社會人心的角色，鼓勵社會向上的力量。文化界的參與則能以文化載道，以柔性的方式詮釋佛法，讓佛法更貼近生活。這種跨領域的合作，讓“佛法的弘傳趨向多元化，佛教的功能多樣化”，大大提昇佛教在社會上的角色。

綜觀上述，這次活動可以如此大規模的進行，馬來西亞佛光山總主持覺誠法師是背後主要的推手。自2007年接任馬來西亞總主持以來，覺誠法師就和許多佛教團體及企業界廣結善緣，其心胸及弘法的遠見也讓許多人折服。對於此弘法大會覺誠法師也有獨到的看法：“這個活動就把它當成大家的，以大眾的因緣，成就利益大眾的事”，星雲大師的人間佛教性格，在覺誠法師身上得到充份的彰顯。馬佛青願促成一切善美的因緣，鼓勵更多的大馬佛團參與其盛，我們也祈願此次弘法大會可以圓滿進行，同時祝願未來大馬佛教界可以更加的團結，共同發展本土化的佛教。

■作者：吳青松‧馬來西亞佛教青年總會總會長

（馬來西亞星洲日報）