在班加羅爾想像印度
倘若加爾各答代表舊印度，班加羅爾則象徵新時代。在這個時代，空間與時間模糊了，一切都是透明的、平面的，就像正穿越的班加羅爾的機場大廳：淺藍色的玻璃幕牆、光潔的地面，色彩鮮艷的廣告燈箱，它可能是新加坡、上海、吉隆坡。比起老牌的都市紐約、巴黎、倫敦，這些新機場更明快、整潔、寬敞，洋溢著後來居上者的自得。
它也給我一種期待的秩序感。一條高速公路通往市區，兩旁的路燈散發出乳白色光線，每一盞都亮著。出租車乾淨、寬敞，司機的英語流利，還使用計價器。
這符合、可能也過份地符合我對班加羅爾的想像。過去的10多年裡，這個南部城市的軟件公司、呼叫中心，就如同中國長江三角洲、珠江三角洲的工廠一樣，被視為東方崛起的象徵。
“20年前，印度還因馴蛇人、窮人、特麗莎修女著稱。這個形象現轉了個，如今這是個充斥著聰明頭腦與電腦天才的國度。＂湯馬斯．佛里曼那本平庸卻大受歡迎的著作裡這樣寫道，也是這本著作把班加羅爾的聲譽推到了頂峰。自詡為現代哥倫布的湯馬斯．佛里曼聲稱“世界是平的＂，他的旅行就是從這裡開始的。而給予他最初靈感的，是這“印度硅谷＂中最著名的軟件企業首席執行官——Infosys的南丹．奈利卡尼。
我在加爾各答市場街的書攤上買了南丹．奈利卡尼的《想像印度》，他去年的作品。我最初抱著一絲輕視，人們總喜歡僭越，在獲得財富與名聲之後，還要把自己打扮成知識份子、意見領袖。他還是佛里曼的摯愛，那位《紐約時報》的專欄作家像是傳教士，妄圖用一些簡單的概念與詞彙，來忽略世界的複雜性。他那推平世界的10種力量，適合工商管理學碩士的課堂教材，卻無助於理解世界的真實模樣。
我最好壓抑一下自己的刻薄勁。是啊，人人都會輕蔑地譏笑一下別人的淺薄——它把複雜的問題簡單化了。
但當你面對印度這樣一個複雜的國家時，還是抑制不住地要找一個快捷的入口，泰戈爾的詩歌、甘地的精神、德里的泰姬陵，恆河旁的朝聖者，或是班加羅爾的軟件公司……《想像印度》的行文是湯馬斯．佛里曼式的，從一個世界名人跳到另一個世界名人，經他們之口傳達某個理念，再不失時機插入自己的個人感受。其中還有某種故作天真的驚歎——你看，不到20年，印度的模樣已經大變了。
但這本書仍值得閱讀，尤其對一個外來者來說。政治、經濟、能源、教育、技術、環境、傳統，它涉及了當代印度的每個方面，而經濟變革是貫穿的主線。在奈利卡尼的眼裡，1991年開始的市場化運動，是構造今日印度的主要力量。他這一代是“橋樑的一代＂，成長在一個國有體制年代，政府佔據著經濟生活的“制高點＂，當他們開始第一份工作時，這個體制開始鬆動，印度社會被壓抑的創業精神開始復甦，而在過去20年裡，這種熱忱彙集成一個浪潮——除去中國，再沒一個國家比它的經濟增長更快。奈利卡尼處於這股浪潮的最前端——如果班加羅爾是“新印度＂的皇冠，Infosys則是皇冠上的明珠。這本書暗含的信息是，商業管理哲學可能推廣到整個國家。
我喜歡他的開闊眼界和這股雄心，印度是一個開放的系統，它許諾與支持這種雄心。相對中國的柳傳志或馬雲，他們都是卓越的商業領導人，並有一種大眾偶像式的魅力，但他們會寫一本《想像中國》，談論企業發展的困境與希望，給予自己的解剖與方案嗎？很顯然，這不僅僅是缺乏才智與興趣。
■作者：許知遠‧中國《生活》雜志聯合出版人