看大不看小
一個國家的領導人，應該念茲在茲的是國族的前途和人民的幸福，而不應是自己的形象和別人有沒有誤會這種芝麻餖飣小事。如果每天都在為了形象的完美而忙，那麼“贏得了個人形象，卻輸掉國家和人民＂這種最壞的結果即難避免，而非常不幸的，這正是今天台灣的走向。
當代政治學者波耶特（Joseph H.Boyett）在《選民進化論》裡提到“自戀型領袖＂，指出這是一種畸形甚至變態人格，可能起源於成長期的心理創傷，以致於使得他有了一種極度不安全感所造成的自戀。他相信自己很特別，認為別人總是誤會他和嫉妒他；他對個人形象的完美到了病態執迷的程度、保衛形象成了他畢生最大的目標。因此這種人總是醉心於成功，希望受到別人對他有明星式的崇拜。
由於內心有極大的不安全感，甚至對至親好友也顯露出相當淡定的距離；就靠形象的刻意經營，這種自戀型的人物，在未發跡前，總是能揚其所善、隱其所惡的受人崇拜而一路攀向權位的高峰。
但波耶特也指出，這種“自戀型領袖＂，由於他內在的核心是不安全感，因此不太會信任別人，也怕別人搶了他的光彩；他會貶低別人，只用親信和庸懦恭順的手下，公開的場合表現得好像很友善，但私下則傲慢且極跋扈。他那種過度的攻擊性與防衛心，當權力愈大時會愈明顯。
波耶特甚至說，“自戀型領袖＂在他仍在向上攀爬時，由於尚有隱藏的空間，他的問題尚不致爆發；但等他到了頂峰，那種過度小心和缺乏判斷的一意孤行，以及過度的攻擊性及防衛心，就沒有了隱藏的空間，失敗會在他真正成功時開始。
除了波耶特的分析足堪警惕，近代第一個把出名成功這種現象當做政治經濟問題而研究，並開創了“名氣經濟學＂的喬治梅森大學經濟教授柯文（Tyler Cowen）在《出名的代價》裡也指出，近代由於媒體發達，出名與形象經營的確已成了一種政客有利功成名就的資產，但政客為了形象而使用的宣傳、欺騙、偽善、隱藏等手段也告大增。柯文教授在該書第6章〈出名與形象的黑暗面〉裡指出，在這個出名和以形象來獲得成功的時代，古典的責任政治日益稀薄，政治人物只在各種病徵上做文章，撈形象本錢，“獲得別人的鼓掌已成了重點，而不再是對自己的能力的自我反思為重點＂。柯文指出，在一個只管自己的名氣和形象的體制裡，弄到最後，是政客失去了治國的能力。只在意自己形象的人，當他把具體複雜的多元問題、簡化為形象好壞的正反二元問題，這其實是嚴重的思想倒退。這也是柯文教授認為當代政客的無能為甚麼那麼嚴重氾濫的關鍵。
言至於此，我就想到一個從不在意自己形象的林肯，縱使公然輕侮他是“鄉巴佬＂和“長臂猿＂的政敵史坦頓，他也加以肯定，請來當戰爭部長。不在意個人形象，只注意國族與人民的未來，終於成就了他的萬世聲名。不看小只看大，乃能成其大，只看小小的形象天天忙，那一點點小，也會煙消雲散。
■作者：南方朔‧台灣著名時事評論人‧2012