飆車飆出大事件，兩幫結怨毆鬥，刀光劍影。結果，上了面子書變成種族糾紛，文字調一調，情緒釀一釀，就釀出滿城風雨，鬧得人心惶惶了。

有一個社群遊戲叫“傳故事”，10個人站成一排，輪流貼耳話。結果，第一個人傳真話，傳到第十個人變假話；畫蛇添足還不打緊，還要繪聲繪影，要儘量把假話繪得比真話還迫真幾倍。又有一句話說的是；假話講了1000遍，傳了一萬人就變真話。

嗯，過去一直找不到形容詞來貼切講述面子書世界裡，那些混雜不齊、真假難分的訊息。這一回找到了。

面子書確有正面的、實用的功能和資訊，但是人比較傾向於八卦，八卦經常攜帶負面內容和元素，而且會讓人越講越起勁，情緒也會隨千變萬化的訊息波動。

這很像一群互不相識在玩“傳故事”。這樣的故事傳到後來，不要說旁觀或是聽故事的，就連排在前端講故事的人，聽到最後的版本時，都會懷疑自己原先傳的那個版本錯了，有時還是挺身糾正所謂的“錯誤”，孰不知越修越錯矣。

因為“傳故事”的本能越來越強，尤其是在面子書這樣的平台，所產生效應有時足以摧毀一個人、一個社區、一個環境，最終引發不可預期的悲劇。

就像雙溪大年飆車族結怨毆鬥，結果傳故事的人傳出的版本，多到傳故事的人自己最後都分不出哪個版本是真的，落得自己也要心慌慌到處去探聽；到底哪個版本較可信？

因此，這個年代的警察，也把“傳故事”當成一個犯罪行為。雙溪大年的個案中，吉打州副總警長凌晨急召新聞發佈會澄清都還無法完全制止“傳故事”遊戲，昨日還要州總警長公佈逮捕36名涉及群毆的飆車族以正視聽，再補上一句：繼續調查，不會放過散播謠言的人。

傳故事也有罪？

這在上個世紀聽起來，肯定是笑話。上一個年代指責某某人犯下“傳故事”罪狀的警察會引起公憤，頗有正義感的組織會群起討伐，負責單位還可能要以一些動作來平息眾怒。

年代不一樣了。要制止網民再玩“傳故事”遊戲，是不是應該從根源做起？比較有效的方法應該是迅速，且透明化公佈可能涉及群眾安全事項的案件。

雙溪大年這一個案，如果警方迅速逮捕涉案者，第一時間公佈詳細、完整的案情包括落網人數，並陳述警方制止事件擴大的方案，相信就可安定民心，傳故事的人也難有作為了。

故事之所以越傳越亂，其中一個原因，是事件越演越烈，激化了愛傳故事的人的想像力。

■作者：陳紹安‧《馬來西亞星洲日報》吉打州採訪主任

（馬來西亞星洲日報）