慎用君“舌”
古人雲：“敏於事，而慎於言”，這是我們行事為人的基本條件；然而是數人均喜將此言顛倒而行，“敏於言，而惰於事”，對別人的缺點，僅憑道聽塗說，惟恐你的不快，便東家喜，西家短，說個不休；只見別人眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木。
對於工作則抱蠢人才會吃苦的態度，從不想今日世界之進步，人類生活品質之提高，皆賴人類（即所謂蠢人傻子）苦幹所結出來的果實；見到別人勇於服務，則亂予批評、攻擊，認為另有居心與目的；又喜用舌頭弄詭詐，捏造各樣是非，使人婆媳不和，妯娌紛爭，兄弟鬩牆，友鄰失睦等等。總言之，人類不能和平共處莫不由此舌而起。
世人多敏於言，口快舌長，以“舌”頭作行事的準則，不想“病從口入，禍從口出”，試想古往今來，曾有幾人僅靠一個舌頭，而不費吹毫之力，就能興國興邦呢？雖然，蘇秦曾以三寸不爛之舌，遊說六國，採用連環政策以拒秦而建立奇功，終佩六國相印。諸葛孔明也憑此舌，戰勝群儒，說服孫權共同拒曹，結果，赤壁一戰，造成3分天下的局面。至於早年美國的基辛格能成為世界舉足輕重人物，也憑他的過人口才，效力尤勝千軍萬馬。
上述這些人物的舌頭，可算犀利，其實他們亦有他們的“才”，如文才與實幹的精神，並非單憑一張嘴而有此成就的。
上主賜人有嘹亮的聲音，祂喜愛人常發出友善、欣賞，使人快樂的用詞，厭惡攻擊、污辱的言語；因為好話大家和睦，壞話令人討厭、難過。既是如此，我們何不“敏於專，而慎於言”？要使人對你好感嗎？聖經說：“一句合宜的話，就如金蘋果在銀網子裡”，是那麼令人賞心悅目，歡欣快樂。但壞話呢？“舌頭在自體裡是最小的，卻能說大話……最小的火，能點著最大的叢林……舌頭能污穢全身……講了害死人的毒氣。”舌！威力乎？請慎用。
■作者：楊直繩