原則之所以是原則，那是因為這是不可動搖的信念，甚至是一個人安身立命的基礎。但有多少人可能為了原則而義無反顧？為了利益而犧牲原則的人，很難贏得他人的尊重，但是一個宗教組織如果為了經濟利益而違反他不斷宣傳的宗教信仰原則，恐怕會遭人鄙視與極度厭惡。美國最近一宗官司在美國社會與互聯網廣傳，在在表示了社會大眾難以忍受宗教的偽善！

事緣一美國天主教醫院，一名31歲的少婦，懷了7個月的雙胞胎，因為誤診而喪命，連同胎中嬰兒，一屍三命。這名少婦的丈夫怒告醫院，說醫生當時如果判斷正確，至少可以進行剖腹手術，救出雙胞胎。但天主教醫院的辯護律師說醫院無須做出任何賠償，這起不幸事件不屬醫生疏忽與誤診而導致生命的死亡，因為胎兒不算“人”！

最近案子下判，天主教會贏了！

這新聞在美國社會引起不小迴響，事緣天主教會大力反對墮胎，認為一旦受孕，生命從此開始，墮胎等於殺人。但為了避免金錢的賠償，天主教醫院竟然以“胎兒不算人”，因此不涉及生命的死亡來自辯，怎麼可能不引起社會震驚？

無怪乎法庭一下判，記者忙著聯絡當地的神父與主教，但沒有一個人願意接受採訪。他們可能說甚麼？

如果這宗案子的原告是支持墮胎人士，他肯定被反墮胎的人罵思想矛盾。但一向反墮胎最力，指胎兒也是生命，墮胎等於殺人，而大罵支持墮胎政策與法律的人士道德淪喪的天主教會竟然讓其辯護律師以“胎兒不是人”的辯詞開脫一切，任何理智健全的人都看得出這不只矛盾，簡直就是極度的偽善。

其實，天主教會豈止反對墮胎，他連任何人工的節育與避孕都反對。無怪乎美國社會許多人對天主教會極度失望。

宗教信徒信甚麼或不信甚麼，其宗教禁忌，只要不違反普世性的價值觀與人權，外人很難置評也不應批評；可是一旦出賣原則而自打嘴巴，其自以為義，還有假冒偽善，卻是任何人都可以批評的。

■作者：歐陽文風‧自由撰稿人

（馬來西亞星洲日報）