最近朋友面子書貼了一篇文，題為〈仗義執言抑或撫番？〉，原來是罵梁文道。

我讀了這篇不算長的文章，忍不住要仗義執言，當然作者或有一些人可能以為我撫番，但我不管，我寫文章從來都是仗義執言，得罪人多，現在還怕一位“因婚姻至馬來西亞長住的新移民”的台灣人？是的，這位作者是台灣人。

梁文道在大馬選舉期間為民聯候選人站台，寫了幾篇文章，說了幾句話，包括〈真理不需請客，公正不需恐嚇〉、〈正義沒有國籍〉，結果被這位作者轟，說他至今並未以手中的“選票決定一個國家、一個城市的未來，卻以導師的姿態指點大馬華人如何看待選舉”，說他“未免傲慢了一點”；然後補上一句“馬來半島人民自1955年就開始普選了”。他的意思是中國或香港沒有普選？所以，這是梁文道的錯？

接著第二段第一句，語鋒一轉，竟然罵了梁文道後再居高臨下罵盡大馬華人，這一點他非常有可能不是有意的，因為按作者水平，他大概不知道自己原來竟然可能把自己的另一半也罵進去（除非他的另一半不是華人）。

他說“遇上中港台的文化人，大馬華人全都不自覺矮了一截”！大馬華人在我們這位“因婚姻至馬來西亞長住的新移民”眼中，原來“全都”如此沒有水準與自卑，只有他看得最仔細最有自信，所以罵起人來，不只梁文道，連大馬華人“全都”罵盡！他罵梁文道“未免傲慢了一點”，但他自己的傲慢，豈止一點？

接下來，他說訪客往往不瞭解大馬華社，再說我們不應對現實缺乏深刻認識，大馬人必須這樣無須那樣雲雲，這位新移民在指點我們嗎？如果這位新移民說得對，我們也應當受教，如果這位來自台灣的作者可以評論指點，為何梁文道不行？如果梁文道不瞭解大馬情況，那梁文道到底哪一點說得不對？作者隻字不題。

“正義沒有國籍”，這句話說錯了嗎？“真理不需請客，公正不需恐嚇”，這句話說得不對嗎？梁文道到底錯在哪裡？

不過，最令我失望的不只這篇文章，而是竟然有一些評論人還在文章按“like”，連所謂的評論人都如此，難怪大馬民主長路待行！

■作者：歐陽文風‧自由撰稿人

（馬來西亞星洲日報）