“敢言”常是民粹政客爭取人心利器，但日本維新會黨魁、大阪市市長橋下徹近日的“慰安婦必要論”風波，卻提醒大家，“敢言”與政治自殺有時僅一線之差，橋下也親身示範何謂拙劣政治公關。《朝日新聞》昨發表社評，痛批橋下咎由自取。

《朝日新聞》痛批咎由自取

橋下在訪問沖繩與美方官員會晤後跟記者說，他向美軍提出，可“利用”日本的合法性服務（亦即嫖妓），減少美兵犯性罪行；之後他更說，士兵在鎗林彈雨下冒生命危險，“若能提供休息，誰都明白‘慰安婦’制度是有需要的”。從橋下語意來看，他似乎存在“慰安婦”等同妓女這種可怕兼荒謬的想法，完全抹殺強徵性奴事實。但除了歷史觀錯得離譜，他的事後處理同樣令人震驚。

橋下近年以敢言新一代形象崛起，其Twitter帳戶追隨者逾百萬，但現在一些大阪傳媒人也在質疑他在政治自殺。迄今他仍拒絕撤回言論，其應對手法就是試圖以多個小時“有我講但不准你問”的記者會，以及百計的Twitter發言去“自辯”，一邊企圖拖其他人落水，無憑據地揚言“美英德法等也是如此”，藉以強調他國“偽善”唱衰日本，一邊則堅稱日本傳媒“嚴重誤報”，甚至聲稱“日本人缺乏閱讀理解力”，諉過他人。就連維新黨另一領袖石原慎太郎也忍不住找橋下理論批評，叫他在Twitter收聲，又他“多讀歷史”。但橋下毫不“畀面”，據報還對石原說“（我跟你的）世代不一樣”。

橋下徹自殺式言論毀政途

《朝日新聞》社評直言，橋下的作風，向來就是為搶眼球語不驚人誓不休，企圖“鬥大聲”駁倒批評者。政客敢言引發辯論，並非罪過，但關鍵是要懂得在犯錯後認衰撤回不當言論。橋下今次自挖墳墓，不少民粹政客看來也應借鑑。

■作者：郭濟士

（香港明報）