無知與無知於無知


我總認為無知其實不算太大的問題,只要讀一些書,動一動腦筋,特別在這屬於資訊爆炸的時代,一個人很快就可能獲取知識擺脫無知。職是之故,可怕的不是無知,而是無知於自己無知,無知於無知的人因為不曉得自己無知,結果不會主動去學習新知,由於無知於自己無知,所以完全不以為是問題,自然不會去尋找解決問題的方法了。

但我認為,無知於無知還不是最可怕的,最可怕的恐怕是無知於無知之余,還以為自己掌握絕對真理,這不只無可救藥,簡直極度危險!

當一個人不但無知於一己的無知,還以為自己掌握絕對真理,以無知為榮時,他完全聽不進任何與之不同的聲音。這就有如生病的人視良藥為毒物,拒絕吃藥。

不但如此,更瘋狂的是他以為自己是神的代言人,是真理的化身,你要開導他啟蒙他,他反視你為邪魔外道,趕盡殺絕,然後他以為他所做的是替天行道。這種人,你能對他怎麼辦?

無怪乎,固執迷信的宗教信徒最難搞,你完全不可能和他們講理,因為任何的理與事實,對他完全起不了任何作用。如果一個人不是因為講理或事實而達致某個結論與觀點,那麼任何的道理與事實,都不可能改變他的觀點。

由是觀之,要知道一個人是否有理,或某一觀點或結論是否有理,其實不算太難。因為無理的人往往拒絕講理,這種人如果沒有權力,就拒絕與你辯論,如果有權力的話,就必定會運用他的權力禁止你發言,打壓你的言論自由,如果權力再大,不只滅聲,簡直可以殺人滅口。

職是之故,我們必須防宗教勢力與政治權力的結合,特別是固執保守的宗教勢力,尤其可怕,因為他完全拒絕講理。一名女生因為堅持要上學受教育,而遭受宗教極端份子的殺害,如果你還不因此認為宗教的迷信與無理是可怕的,那你大概與他們相差無幾。

■作者:歐陽文風‧自由撰稿人

(馬來西亞星洲日報)