中國‧遷移古宅護文物


(中國)安徽省黃山腳下的歙縣鴻飛村裡,18歲的馮巧娟正站在自家門前的青石板路上,戀戀不捨地望著正在被拆卸的老宅。“以後要看看我們家的老房子,就只能去合肥看了。”馮巧娟的話中透著留戀。

這所她曾度過了童年和少年時光的古宅將被精細地拆分成零部件,然後運到省城合肥新建的博物館中去重新組裝。

馮巧娟家的宅子在當地被稱為“馮仁鏡宅”。馮巧娟的父親馮高學說,家裡的這棟老宅建於明末清初,最初買下這所宅子的馮仁鏡是其太爺爺。

“馮仁鏡宅”原本像皖南其他歷史悠久的古民居一樣,雖然建造精美,但是卻在深山裡默默無聞。即使已經被歙縣定為文物保護單位,但仍像其他普通民居一樣,承載著一個家族的日常生活起居。

2009年底,安徽省博物館決定在新館復建一座真正的徽派建築,這改變了這座古民居的命運。

安徽省博物館館長朱良劍說:“我們在建新館時請專家設計,大家提出能不能搬遷一棟真實的古民居,把它異地復建,讓觀眾感受一下真實的徽派民居建築。就在歙縣選擇了這樣一棟縣級文保單位,大膽地在新館復建。”

被安徽省博物館看中並購買下來的“馮仁鏡宅”無疑是十分典型的。在這所民居裡,可以看到木製門樓上精美的木雕表現的民間神話故事。“八仙過海、獅子滾繡球、封神榜、聊齋,多著呢。”馮高學的年近70的母親自豪地數著。

但馮高學卻說,這座祖上留下來的古宅誰也不願意居住。“甚麼設施都沒有,你想想生活能方便嗎?每年為了維護這個宅子家裡要花上3萬塊錢,買防蟲藥水,翻修屋頂,不然就漏雨,還遭白蟻。”

馮高學作為家族唯一的男丁繼承了這座精美的古宅,但是這座在專家眼中看來是藝術品的古民居卻對務農為生的馮高學一家來說成了沉重的負擔。

“縣裡定了文物保護單位,自己家的房子就成了不能動的文物,不能拆,不能賣,不能隨便修。”馮高學談起家傳的這個“寶貝”,卻是一肚子無奈。這次安徽省博物館的收購,讓馮高學家增加了一筆不小的收入。馮高學說,已經在村裡的其他地方選址,蓋了一棟3層的新樓居住。

在皖南,和馮高學一樣守著家中的“古民居”文物卻煩惱重重的人家還有很多。

鴻飛村的村長馮德明心痛地對記者說:“我們村是黃山定下的‘百村千幢’的古村之一啊,但最近又有四戶人家跟我提出申請,要把自己家的古宅子給賣掉,我硬是沒簽字。但是我也明白,撐不了多久的。”

一些村民說,很多人家不願意透露自己家房子的真實年代,“怕被定為文物啊,想拆拆不了,又沒有錢去維修。”徽派古民居最值錢的部份莫過於木雕、磚雕,一些小偷專門在這些古宅聚集的村落盜竊。村民們說,每天提心吊膽。

對於古民居的異地復建,除了展示和傳揚徽文化之外,是否可以作為一種更好的保護手段,朱良劍表示還有待探索。

“皖南有很多這樣的縣級文物保護單位,都是很精美的。異地搬遷對這些古民居來說,是一種更好的保護手段,也可以更好地展示它們。但是目前只能有少量的民居能做到,這樣的保護需要精細的技術和很高的代價,能不能起作用,現在還不能下定論。”朱良劍說。

“馮仁鏡宅”將在三到4天的精細作業後被完全拆除,所拆的所有部件將被編號,在合肥再恢復到原先的位置。

馮巧娟年近70的奶奶在即將不復存在的家門前嘆息說,拆房子前一晚沒有合眼。馮巧娟回憶說,老房子是全村夏天最蔭涼的地方,小時候孩子們都在自己家裡的地上打彈子。這些場景都將只存在於鴻飛村居民的記憶中。

“馮仁鏡宅”將在安徽省博物館新館重新現身,但是早已與皖南山水融為一體的這個民居也許能在合肥為更多人展現徽州建築藝術,但難以展現的是它背後的故事和深厚的民俗積澱。(新華社



你知道嗎?

歙縣,古稱新安,是中國黃山市下屬的一個縣,位於安徽省南部,徽州六縣之一。歙縣歷史悠久、文風昌盛,自隋唐以來,歙縣一直為州治、府治所在地,史稱“徽州府”,是古徽州政治、經濟、文化中心。歙縣是徽州文化及國粹京劇的發源地,也是文房四寶之徽墨、歙硯的主要產地,被冠為“中國徽墨之都”和“中國歙硯之鄉”的稱號,於1986年獲封爲國家歷史文化名城。

素有“牌坊之鄉”美稱的歙縣,明清時期建造的石坊遍及全縣各地,達250多座。這每個石坊背後都有一個自己的故事,其中比較成規模的有棠樾牌坊群、許國石坊等。

歙縣是中國四大枇杷產區之一,主要產地在新安江的漳潭、綿潭、瀹潭三個相鄰大潭的兩岸群山上。三潭枇杷的特點是皮薄、肉厚、汁甜、營養豐富、個大味美,享有“天上王母蟠桃,人間三潭枇杷”之美譽。

歙縣文化的代表是徽州文化。徽州文化是基於東漢、西晉、唐末、北宋四次北方強宗大族的南遷,帶來先進的生產技術和中原文化而形成。徽州文化內涵豐富,在各個層面、各個領域都形成了自己獨特的流派和風格。

‧新安理學:

中國思想史上起重大影響的學派,代表人物有程顥、程頤、朱熹;他們的祖籍均在徽州(今黃山市屯溪區篁墩)。新安理學重視對理欲、心物、義利、道德、天人及其關係的邏輯論證,提昇了徽州文化的理性思維,培養了深厚的理性主義傳統。

‧新安畫派:

新安繪畫源遠流長,其代表人都是出生於黃山腳下處於改朝換代之際的遺民畫家。他們深懷蒼涼孤傲之情,主張師法自然,寄情山水,繪畫風格趨於枯淡、幽冷,體現出超塵撥俗和凜若冰霜的氣質。“新安畫派”的領袖是江韜,現代後繼者中名聲最大的首推黃賓虹大師。

‧徽派版畫:

明代中葉興起於徽州的一個版畫流派,是徽籍畫家和刻工通力合作的藝術結晶。它以白描手法造型,富麗精工,抒情氣息濃厚。

‧徽派建築:

是中國古代社會後期成熟的一大建築流派。徽派建築的工藝特徵和造型風格主要體現在民居、祠廟、牌坊和園林等建築實體中。

延伸資訊:

歙縣旅遊網
徽派文化網