（緬甸）中文有句話“先敬羅衣後敬人”，在緬甸，“羅衣”（longyi）是他們的日常生活中的傳統衣著，如今，一股不帶銳氣的潮流卻悄悄地把這件羅衣吹走，穿戴在少女身上的，是亮片的小洋裝，或者是一件引人注目的熱褲。

在仰光，當身穿亮片小洋裝的新興時尚舞台先驅晨晨克萊爾（Chan Chan Clare）推開餐廳的門，優雅地坐下來用餐時，所有的目光都投注在她身上。

這名22歲的模特兒兼歌手說：“對不起，我來晚了。”她向侍應生點了一杯汽水，坐下來討論在這個軍隊統治的國家的最新裁縫趨勢。

她忙著宣傳她的首張個人專輯，並強調著名歌手碧昂絲（Beyonce）和席琳迪翁（Celine Dion）影響她甚大。儘管如此，晨晨卻是以服裝模特兒打出名堂來的，並稱這是一份“所有緬甸女孩”夢寐以求的工作。

她說：“越來越多女生喜歡穿短裙。我們每天都在尋找新時尚。我們在網絡上聊天，也看到很多西方與亞洲的時尚。”

“過去三年我們已經有足夠的信心穿戴這些新時尚。如果你穿熱褲，不會有人用奇怪的眼光看著你。這些已經不是問題了。”

但軍政府似乎不同意。一名軍政府代言人最近在《緬甸新光報》發表評論說：“墮落的外來文化，如身穿緊身衣服，在緬甸社會上是不被接受的。”

這篇英文評論警告：“大家必須採取適當的措施來保護我們的文化。”

在高中、大學和大部份政府部門所強制的“羅衣”，是緬甸的傳統服裝，以一塊棉質或絲製布從腰間圍到腳跟。

被政府軟禁的緬甸民主象徵人物昂山舒吉罕見地在公開場合露面時，身上所穿的羅衣，圖案複雜，色彩鮮艷，正是全國男男女女經常穿在身上的服裝。

但越來越多的年輕一代，尤其是城市的年輕少女，都避免作國家的傳統裝扮，她們喜歡不符合傳統的打扮，不理會道德價值，也不感到羞怯。

晨晨說：“如今她們知道時裝已在我國蓬勃發展，她們覺得穿短裙是非常舒服的。她們懂得所謂的自由。她們非常有自信。”

男性時裝也正出現逐步改革，譬如說越來越多青少年迷上搖滾音樂所啟發的emo風格，然而女生服裝品味的改變卻意料地在這個思想保守的國度引起極大的迴響。

一名外籍工人指出，明顯的改變始於2005年行政中心和政府官員撤出商業中樞仰光之後。

這樣的一個時機恰好碰上“韓流”入襲，韓國肥皂劇、電影、流行音樂K-pop與服裝等文化大舉入侵緬甸和大半個亞洲乃至世界各地。

“韓國服裝看起來是那麼地出色、富有時尚感。”晨晨說最時尚的韓流服裝，如小短裙配夾克衫、短褲或者是內搭褲，在緬甸都很容易找到，也可以看到不少人作這樣的穿著打扮。

在軍事統治下被貧困孤立了數十年後，如今緬甸人民對韓國流行事物的追求更顯狂熱，在仰光甚至還舉辦了韓國明星模仿大賽之類的活動。

設計師馬美繆（Ma May Myo）說：“問題在於緬甸的傳統服裝無法戰勝韓國時裝，它們根本無法相比，因為年輕少女要穿不一樣的、鮮艷的、可愛的服裝。”

“她們想要炫耀，但穿上羅衣的話你就不能這麼做了。”

這名34歲的裁縫師5年前就在仰光設立了自己的流行品牌，她說她的顧客受韓流款式的影響，沒有絲毫減退的跡象。

她說：“如今形勢已經改變了許多，我們可以通過互聯網看到國外所發生的事，如設計師的設計和最新的趨勢，並不像從前那般困難了。”

緬甸將於11月舉行20多年來的首次大選，但觀察員普遍認為這將會是一場不自由和不公平的選舉，讓軍人得以在民治的掩飾下再次掌控大權。

人在泰國的緬甸局勢分析家吳昂多耐（Aung Naing Oo）說，政治有否變革，都不太可能會削弱緬甸青少年模仿、崇尚富裕鄰國時裝的慾望。

他說：“我不認為軍政府能有效遏止這類的文化入侵的現象。新時代的人被抑制了這麼多年，如今他們想要不一樣的東西。”

馬美繆說，他們曾經想過將羅衣的款式變得更現代化，而緬甸的官員也資助設計師推廣傳統服裝。

她說：“但人們都不聽。他們只穿他們想穿的衣服。不過，這未嘗不是件好事，緬甸時尚潮流將會更有趣！（原文：法新社）

英文版：Foreign fashion invasion raises hemlines in Myanmar