（丹麥）孩子們在清真寺旁玩耍，也在印度寺廟內大玩捉迷藏。這種獨特的遊樂場是丹麥為建構種族和諧和包容而設的。

今年8月，弗雷德里西亞（Fredericia）鎮內不同信仰的志願者合力建造了這座海濱遊樂場。這個小鎮在18世紀時，曾是歐洲受迫害者避難的地方。

鎮內有一座金色圓頂的綠色清真寺、一座紅白磚教堂，還有一間色彩鮮豔的興都廟。

在建築物模型堆中攀爬的9歲女孩卡羅琳（Caroline）說：“看看清真寺和印度廟是什麼樣子，還有與其他宗教的孩子們一同玩耍是很有趣的。”

鄰村50多歲的婦女哈娜．拉維恩（Hanne Ravn）說，這個遊樂場是父母親向他們的孩子介紹其他宗教和文化的最佳場所。

她說：“父母應從小就教導孩子如何與他人和睦共處。”

卡羅琳從未踏進真正的清真寺，而且看來她也不太可能有這個機會，因為首都哥本哈根（Copenhagen）的第一座清真寺工程計劃已因財務問題，在德黑蘭（Tehran）資助的傳言聲中宣告展延。

伊斯蘭教是丹麥第二大宗教，在全國550萬人口當中，有超過20萬人是穆斯林。

但是自2005年日德蘭郵報（Jyllands Posten）刊出12幅對先知穆罕默德不敬的漫畫之後，國家與佔總人口3.5%的少數穆斯林的關係開始變得緊繃。

一些伊斯蘭教國家還要求丹麥政府作出正式道歉，但遭到拒絕。丹麥強調捍衛民主與言論自由的重要性。

與此同時，丹麥中間偏右政府內的一個主要盟黨－－極右派的丹麥人民黨，顯著地增大了他們的反伊斯蘭論調，並警告“伊斯蘭化”浪潮將席捲丹麥和整個歐洲。

8月份公佈的一項調查結果顯示，將近55%丹麥人認為伊斯蘭教是達致社會和諧的障礙。

在這樣的氛圍之下，觀察家認為弗雷德里西亞遊樂場是一項非常重要的計劃。

奧胡斯大學（Aarhus University）伊斯蘭學教授邁赫迪．莫札法里（Mehdi Mozaffari）說：“能通過容忍掃除偏見是件好事。”

其他較小的宗教團體並沒有面對像伊斯蘭教那樣的指責。由於信奉這些宗教的人數不多，很多丹麥人對他們不甚瞭解。

祖籍斯里蘭卡、來自丹麥極少數興都教社群的12歲男童佐達．斯里塔蘭（Joydal Sritharan）說，就因為這樣，新的弗雷德里西亞遊樂場真的很不錯。

他說：“它讓我們得以通過遊戲加強對其他宗教的瞭解。”

斯里塔蘭的叔祖、從荷蘭到訪丹麥的印度長老安東尼（Antoni）也表示贊同。

他說：“這是一個增進孩子彼此認識的好辦法。”

儘管弗雷德里西亞於18世紀初是丹麥最早接受猶太人的城市，新的遊樂場明顯地缺少一座猶太教堂。

丹麥目前有大約7000名猶太人。卡羅琳的祖母、退休教師本蒂．克里斯滕森（Bente Christensen）說，回看這座城市的歷史，遊樂場缺少猶太教的象徵是難以理解的事。

她說：“弗雷德里西亞一度是哥本哈根之後，全國猶太人口第二多的城市，而且這裡還是他們18世紀的避難所呢！”

儘管如此，她還是認為這個地方“打通了不同宗教之間的對話渠道，並讓人學會容忍。”

不過，籌建單位堅稱沒建猶太教堂絕對不是故意的。

新教牧師卡利．娜達曼（Karina Dahlmann）解釋說：“所有宗教社群都被邀請參與這項計劃，但由於猶太教人數少，他們沒有回應我們的邀請。”

弗雷德里西亞市長湯姆斯．班克（Thomas Banke）警惕著世界衝突背後的諸多宗教紛擾。

他對市政府資助“宗教間的橋樑”遊樂場感到自豪：“我們有必要教導孩子們：宗教不是用來自相殘殺，而是互相溝通、一同玩樂。”

他說，今天鎮上的5萬人口來自世上百多個國家。他希望這個首創的遊樂場“將會被複製，並為世界和諧和包容作出積極的貢獻。”（原文：法新社）

英文版：Danish playground mosques,temples build religious tolerance