（泰國）15歲的“她”在鼻頭撲上胭脂粉，對於在泰國一座寺廟內學習如何成為一個“真男人”的他而言，這個動作是不被允許的。

塔納金達旺（Pipop Thanajindawong）被送到泰國與寮國邊界的寺廟學習，盼藉此糾正他的女性化特質。

他說：“這裡有太多規矩──不允許小沙彌化妝、擦香水，不能到處跑，更不能像女人一樣。”

然而，寺廟內的和尚教導這些娘娘腔男孩有“男子氣概”，卻引起外界的爭議。

校長維查拉托（Phra Pitsanu Witcharato）望著塔納金達旺說道：“有時我們給他們一些零用錢買零食，但他卻存起來買睫毛膏。”

正如其他的寺廟一樣，這裡的小沙彌每天須在天破曉之前起床，出外化緣和學佛；到了星期五，所有的注意力則會轉移到這些在寺廟附屬學堂上課的女性化男孩身上。

維查拉托在最近一次的集會上問：“你出生為男性或女性？還是你可以不必表明自己的性別？你無法改變你的性別。身為沙彌，你只能當個男人。”

相比於許多泰國男童都曾經歷的出家生活，這家寺廟有著更為嚴格的行為標準；學徒們禁止使用香水和化妝品，就連唱歌、玩音樂和奔跑都不行。

維查拉托說：“我們不能改變他們的一切，但可以控制他們的行為，讓他們瞭解他們生來就是男人，不能有像女人那樣的舉止。”

前任校長瓦奇拉末提（Phra Maha Vuthichai Vachiramethi）認為，娘娘腔的沙彌會影響泰國佛教的根基，於是設計了這個方案。這家寺廟自2008年起就開始輔導這些11至18歲的女性化男孩。

他告訴記者，這樣的教導方式希望能傳到其他的寺廟去，以便“改掉沙彌們的不當行為”。

然而這種行徑激怒了同性戀人權組織的緹拉左（Natee Teerarojanapong）。他說，嘗試改變一個人的性向是“極度危險”的。

他說：“這些孩子會因為被備受尊敬的和尚們灌輸‘同性戀等同邪惡’的觀念，而對自己產生憎恨。這對他們來說是很可怕的，會令他們永遠快樂不起來。”

泰國是全球擁有最多變性人人口的國家，同性戀文化甚至已透明和普遍化。緹拉左認為寺廟的這項計劃非常“過時”。

對於社會是否接受女性化這一回事，28歲的阿匹旺諾（Phra Atcha Apiwanno）並不認同。他說他當初就是因為社會無法接納他的性向才出家的。

他告訴記者：“我當和尚，就是為了改變我的習慣和控制情緒……我並不想成為那個樣子。”

然而，和尚們的計劃沒有取得太大的成功——這裡畢業出來的6個男孩當中，只有3個“再展雄風”，其餘3個都做了變性手術成為女人。

塔納金達旺表示，在寺廟裡，他曾對自己的性向非常掙扎。

在曼谷的家中，他的裝扮活像一名女生，化妝並服用荷爾蒙甚至已使到他的胸部隆起。但他如今已停止服用藥物和裝扮，只是偶爾偷偷塗上一些胭脂水粉。

他不認為他會順從家人的意願，當個堂堂正正的男子漢。

他說：“我會讓他們為我感到驕傲，即便我無法成為一名真正的男人。”

他補充說，他已放棄成為空服員的願望，現在的目標是到銀行工作。

他相信自己畢業後會接受變性手術，成為一個真正的女人。

“一旦我離開這裡，我要做的第一件事就是高喊：我可以回到從前那樣啦！”（原文：法新社）

英文版：Monks teach maleness to Thai 'ladyboys'