（台灣）滄海月明珠有淚。很久很久以前，一名排灣女子因為思念遠方征戰的情人，眼淚一顆顆流下來，化成晶瑩剔透的珍珠。從此排灣人燒制這顆琉璃珠來紀念不捨的情意，取名為“思念之珠”，又叫“淚痕之珠”。

在台東縣東河鄉都蘭村的“好的，擺”工作室，老闆Homi（台灣少數民族太魯閣人名）總要不厭其煩地回答“這串珠子代表什麼意思”的問題。一顆顆絢麗多彩的珠子經過她的講述，仿佛有了生命力。

“紅色、黃色、綠色和黑色在排灣人眼中分別是血液、土地、森林和祖先，這4樣組合在一起就是代表財富和地權的土地之珠。”她拿起一個琉璃珠手鍊說。

排灣是台灣第二大少數民族族群，人口8萬餘人，多分佈在台東縣、屏東縣、高雄市境內。

陶壺、青銅刀及琉璃珠是排灣人的“三寶”，其中已有1600年歷史的琉璃珠在傳統社會只有貴族才能佩戴，如今仍是婚嫁聘禮及喜慶祭典時族民必備佩飾。色彩、紋樣各異的琉璃珠流傳著不同的神話傳說與名稱。例如：象徵人緣友誼的孔雀之珠、智慧能力的手腳之珠、智勇謀略的天牛之珠……

“不同部落對珠子的詮釋經常又不一樣，流傳到現在最常用的是36個故事。”Homi說。琉璃珠技藝曾經一度失傳，後來由屏東三地門部落的巫瑪斯老師重新煉製成功。現在店裡的琉璃珠，大多是巫瑪斯和原社、蜻蜓雅築等排灣人的作品。

2008年，沉寂多年的琉璃珠因台灣影片《海角七號》一炮而紅，引發許多影迷爭購片中女主角贈送的“勇士之珠”、“孔雀之珠”等琉璃珠。Homi的工作室也在這一年開張。

位於都蘭村的這家店鋪不過30平方米，卻網羅180多位台灣少數民族藝術家的上百件手作藝品，有標識“部落美男子”的原住民元素時尚包、樹皮帽、手工蠟染製品、少數民族音樂碟片；賣的最好的，還是琉璃珠。

雖然能說一大把琉璃珠的故事，認識幾乎台灣所有少數民族族群的文創工作者，Homi卻是土生土長的漢族。在台北做過文創的工作，當過服務員，都市裡兜兜轉轉幾年後，Homi和著名音樂人、半魯凱半排灣血統的丈夫達卡鬧離開台北。

當時的心境，就像達卡鬧《離開台北》歌中寫的“揮別悲傷，陽光照在風塵的臉，我開著一部Austin的老爺車，輪子有點發抖，但是我的方向不變……”，他們漂泊幾年後的落腳點，是東海岸的日出之鄉都蘭。

辦東海岸創意市集、策劃東海岸音樂集市、教少數民族小朋友音樂，逃離台北的Homi在都蘭的生活豐富多彩。她表示，開這家店，是因為“看到許多清寒的少數民族藝術家，沒有平台能夠讓他們的作品得以認可，市集畢竟是短暫的，要有一個固定的渠道推銷他們。”店裡的物品，90%是少數民族藝術家的寄賣品。

Homi的漢族名字叫馬淑儀。她更喜歡別人叫她Homi，這個太魯閣人的名字意為“像花朵一樣”。“好的，擺”工作室開在一棵枝繁葉茂的大樹下，屋子上涂滿了手繪的花草。墻面每個月都更換一次，因為“要不時讓別人看到新鮮美麗的創意”。如今，Homi在都蘭和台東開設兩家店。她也在淘寶網上為“好的，擺”註冊。

“每一份賣出的琉璃珠都會附贈一份琉璃珠族譜說明，希望每一個買走琉璃珠的人，都不僅將其看成是普通的首飾，而是能讀懂這代代承載的傳說。”Homi說。（新華社）