(緬甸)在失去一條腿前,提帕鐸(Tee Pa Doh,化名)只記得眼前閃過一道亮光。拖曳著撕裂般疼痛且流血不止的腳,他穿越森林抵達泰國邊境,心底知道這是唯一的生機。
他認爲自己今天還能活著是幸運的。在他的家鄉——紛爭不斷的緬甸東部,四處埋藏了地雷,可謂危機四伏。提帕鐸的故事並不罕見。
“雖然我的腳被炸傷,不過我沒有倒下,我只是站著,握著我那受傷的腳。”這位52歲的克倫族族長娓娓道來,克倫省(Karen State)是世界上歷時最久的內戰現場。
回想起一顆地雷如何在5月的某一天徹底改變了他的生活,提帕鐸說:“當時鮮血四濺,所有的人都不敢靠近我,我握著我的腿,單腳跳動。”
事發後,有人用拖拉機將他載送到距離村子幾個小時車程的邊境地,如之前許多人一樣,他穿過邊境進入泰國接受截肢手術。
他說:“如果不是美索鎮(Mea Sot)有診所,我在緬甸根本就什麼都不能做。”在泰國邊境小鎮美索的一間診所內,這名傷患輕揉著他剛包扎好的腿。
根據諾貝爾和平獎共同得主之一的國際禁雷運動(International Campaign to Ban Landmines),緬甸是至今世上唯一仍使用“殺傷人員地雷”的國家。
地雷和集束彈藥年度監測報告的研究員耶書瓦.莫澤.普旺囌萬(Yeshua Moser-Puangsuwan)指出:“在大部份地區,地雷的使用量已逐漸減少。但緬甸仍時常發生武裝衝突,各族民兵和國家部隊都還使用地雷作爲武器。”
由於有關當局沒有進行統計,確實被地雷致死致傷的人數並不詳。但緬甸325個鄉鎮中,相信有約33個鄉鎮市已被這具爭議性的武器污染。
監測報告顯示,截至2009年的過去10年間,地雷或殘留爆炸物已造成了至少2587起受傷事件,其中有183人死亡。然而,這都只是冰山一角。
耶書瓦.莫澤.普旺囌萬說:“我們相信真正的數據遠遠超過這個數目。”
他補充:“活在緬甸這樣的國家,最快的變窮途徑就是成為地雷受害者。”受傷將會打斷人們的生計,迫使他們貸款來支付昂貴的醫藥費。
逼於無奈之下,難民們只好求助於緬甸幾乎癱瘓的醫療系統。一些國際救濟團體如紅十字也會提供復建服務,泰國附近的緬甸居民則會越過邊境線到那裡求醫。
在美索市,克倫族醫生牟克(Maw Kel)所創立的梅道診所(Mae Tao Clinic),專為緬甸難民提供醫療服務,每個月為15至20名傷患免費安裝義肢。牟克醫生本身也曾遭地雷所傷而被迫截肢。
許多病患會從緬甸非法偷渡過來求醫,而接受治療後他們就得回去。
於兩年前一場地雷爆炸中失去了一條腿的塔給(Tha Gay),回到診所修復義肢,他是村裡當時8個受害者之一。他說:“要不是這間診所,我早就死了。”
“我很高興能夠擁有一隻義腿,不然我寧願自殺,也不想活了。”
緬甸歷經半個世紀的軍事統治,即便軍政府於今年3月一次備受爭議的選舉後將政權移交予民選政府,武裝部隊仍舊主導著整個國家。
有紀錄顯示老百姓常被軍隊迫使充當搬運工,負責搬運一些彈藥、柴火或其他供應,部份還被軍隊當成“人肉掃雷器”。
耶書瓦.莫澤.普旺囌萬說:“把普通民眾當作軍隊前鋒、搬運工,或命令他們在沒有訓練之下清理地雷都違反了人權。”
然而不僅僅是政府軍隊使用地雷,自2009年起,至少有17個非國家武裝部隊被指控使用這種武器。
跨越美索邊境,與政府頑強對抗幾乎60個年頭的反叛派克倫少數民族,近期提昇了地雷的使用量,這些地雷多是自製或從軍隊手中奪取的。
他們的目標不單是國家士兵,也包括敵對種族派系。居住在衝突地帶的老百姓,夾在幾股勢力之間,每每離家時都面對著斷肢的危險。
來自紐約人權組織的緬甸專家大衛.馬迪生(David Mathieson)說:“或許,對於當地居民而言,殺傷性地雷或改裝過的爆炸裝置是對他們人身安危最大的威脅。”
他說:“村民們往往能預知衝突什麼時候會發生,並能在戰爭來臨前逃離,然而各種族幫派會在周遭地區佈下地雷,圍剿老百姓,再摧毀農作物與房屋。”
今年4月,泰國方面宣佈關閉緬甸難民營,引起了流亡社群的恐慌。他們害怕被遣送回國,而地雷受害者也擔憂會因此被拒於門外。
但牟克相信,長時間內,當地仍需要他所提供的義肢服務。
他說:“看看柬埔寨,那裡的戰爭早在30年前就結束,但地雷事件還是頻頻發生。緬甸的情況也將會是一樣的。”
耶書瓦.莫澤.普旺囌萬說:“最大的危機往往是在戰爭結束後,人們趕著返回家園的那一刻爆發”。
他警告:“我們並沒有任何關於地雷的紀錄或標記。因此,武裝衝突結束後恐怕會有大量的傷亡事件,此刻沒有人能夠採取什麼行動來阻止它發生。(原文:法新社)
英文版:Danger underfoot in Myanmar war zones
| 你知道嗎?
克倫族(Karen)是緬甸的第二大民族,也是緬甸最大的少數民族,人口占緬甸總人口的8%,主要居住在緬甸東南部的克倫邦(Karen State)和克耶邦(Kayah State)。 克倫族總計有11個分支,當中有按居住地區起名的,也有按服色確定稱謂的。克倫族最明顯的特徵是,女性以長頸為美;女性無論老幼,頸部皆固定十幾根到數十根金環或銅環,以拉長頸部。 克倫族在歷史上多次受到緬族、撣族、孟族的征討,克倫族也曾進行反抗,彼此因而結下仇恨。1825年,當英國發動第一次侵緬戰爭時,英國殖民主義便利用這種矛盾,誘使克倫族帶領英軍進攻緬軍,佔領下緬甸,使民族之間的矛盾進一步加深。 1942年,日本法西斯也曾利用這種矛盾製造緬族和克倫族之間的流血事件。1947年,克倫族因對建邦問題不滿,隨即組建了克倫族民兵。1948年7月,克倫族民兵發動武裝起義,控制了半個緬甸,但之後被政府軍收復,退守緬甸東南一帶。1951年,克倫族建立克倫自治邦。現在,仍然有一股克倫軍與緬甸政府作戰,爭取獨立和自治,是緬甸16股反政府武裝中剩下的唯一一股反政府的少數民族武裝。(資料來源:百度百科,最後修訂於2011年10月6日)
中英對照: ‧緬甸:Myanmar/ Burma 延伸閱讀: |