（大馬）若哈雅，一名44歲的醫生，開心的訴說著她計劃的五人浪漫晚餐，晚餐包括她本人，她先生及另外3位妻子。

若哈雅與其家人共有17個孩子，年齡介於7歲至21歲。在馬來西亞，這是其中一個實行一夫多妻制的家庭。根據觀察，這現象與回教化的興起有著一定的關係。評論家說，雖然一夫多妻對占馬來西亞人口60%的回教徒是合法的，但它並不符合現代社會，且貶低了婦女與孩童的生活價值。但是，若哈雅與其他三位妻子都認為這樣的安排對她們是恰當的。在忙碌的家庭生活，她們得以輕易的處理照顧孩子的問題，家務及事業。

這個大家庭的主人，43歲的莫哈馬伊嵐阿沙里，在四個妻子之間穿梭，輪流在不同的處所陪伴她們，直到週末，大家才歡聚一堂，渡過愉快的週末日。

莫哈馬伊嵐阿沙里平均每五年就會娶一位新的太太；第一位太太是41歲，說話溫柔的茹海桃。第4位是30歲的漂亮阿拉伯文老師，露柏衩。中間第二位太太，卡蒂尼是一名律師。當若哈雅到律師樓辦理和第一任丈夫的離婚手續時，卡蒂尼把她介紹給莫哈馬伊嵐阿沙里。就這樣若哈雅嫁給了莫哈馬伊嵐阿沙里，成為他的第三位太太。“她看到了我如何忙碌的過生活，所以把她的先生介紹給我。起初我並不願意，因為我不想傷害她。而且我父親也非常不同意一夫多妻制，”若哈雅說。

這家庭也是引起爭論的“伊宛一夫多妻制俱樂部”（Ikhwan Polygamy Club）的成員。此俱樂部的宗旨是改善一夫多妻制婚姻的名聲，他們相信這是解決社會弊病如通姦及色情的好方法。

“男人是天生需要多配偶的。他們有女朋友，藏情婦，找妓女，這些都是正常的，”若哈雅說。“是上帝製造這樣的男人的。”

“但是，回教給大家找了一條出路。這也表示你必須對你要的女人負責任。”

雖然伊宛俱樂部被批評源自澳爾根（Al-Arqam），一個馬來西亞政府認為是非法的回教教派而遭到取締的組織，但是對於這些評語，俱樂部的成員都不屑理睬。他們還計劃把俱樂部擴展到全世界。目前加上在印尼的分支，此俱樂部已擁有1000個成員在東南亞、澳洲、中東及歐洲。

莫哈馬伊嵐阿沙里是國際伊宛（Global Ikhwan）的總裁，那是一家擁有多門生意的公司，包括了餐廳及製造麵條，同時也管理俱樂部。

“我們只想說，如果你有跟隨神的教導，那麼一夫多妻制是可行的。我們不敢期待大家像我們一樣，但至少我們希望可以改變大家的想法，”若哈雅說。

在這樣的一個大家庭裡，摩擦及不和是無可避免的。但是這些女人都已學會如何解決問題。

“這是一個大家庭，有時我們會起爭論，有時和睦相處，有時妒嫉，但這些都是正常的，”卡蒂尼說。

看來這四個妻子彼此之間都可以和睦相處。不只是這樣，連她們的後代也是一樣。當他們成群結隊的從學校返回家裡時，個個都很有禮的向客人問安。

來自伊斯蘭姐妹團體的社會學家，諾拉妮奧曼說，這些受教育的女人及眾多的孩子們並不是在實踐傳統的一夫多妻製家庭。她說，一夫多妻制原來的目的已經被扭曲了。不只是這樣，男人必須確保公平對待所有妻子的嚴格要求也被忽略了。

“可蘭經說的一夫多妻制是在一些情況下發生的。例如，在戰爭時，有許多需要照顧的寡婦和孤兒，在緊急狀況下實行了這樣的福利措施。”諾拉妮奧曼說。

現今的社會，很少男人有能力好好照顧數名妻子和一大群的孩子。但在馬來西亞，尤其是城市地區，一夫多妻制已經是越來越流行了。根據諾拉妮奧曼的研究，她發現第一任妻子通常都會反對丈夫再娶。但是接下來，丈夫會切斷她的經濟來源，而她就會陷入貧窮及產生憂鬱。

根據諾拉妮奧曼，在馬來西亞，有5%的婚姻是一夫多妻制的。數字的上升是因為限制一夫多妻的條例已經逐漸被遺忘。

“在過去15年裡，你可以發現此現象逐漸增加，同一時候，伊斯蘭原教旨主義也在復興。”諾拉妮奧曼說。她還補充說近幾年的數字可能還會急劇上升。

“保守的伊斯蘭教所帶來的影響是讓普通忠實的教徒實行一夫多妻制，卻沒有認真的考慮它的後果。”

話雖如此，莫哈馬伊嵐阿沙里及他的家人仍然堅信一夫多妻制是可行的，只要你遵守可蘭經裡所列下的規則。

“我想我是幸運的，因為我可以擁有四個老婆，這減少了我犯罪的誘惑。雖然四個已經足夠了，但還是有慾望想要更多。當然，只有四個，怎麼會滿足呢？”莫哈馬伊嵐阿沙里笑著說。（大馬mysinchew網）