(中國)一動一靜,一明一虛,令原本安靜的課堂變得沸騰起來,雲南佛學院迪慶藏傳佛教分院的僧人們日前展開一場激烈的“辯經”課。
辯經是按照因明學體系的邏輯推理方式,辯論佛教教義的學習課程。藏語稱“村尼作巴”,意為“法相”,是藏傳佛教喇嘛攻讀顯宗經典的必經方式,最早源於赤松德讚時期大乘和尚和噶瑪拉錫拉的公開辯論。
佛學院辯經堂大殿四周的精美壁畫倣似活現,身穿紅色僧袍的格桑優傑揮舞佛珠,擊掌發問,身形旋動,緊緊逼問;而他的應對者,則以不變應萬變,以極快的語速回答著面前同學的提問……像他們一樣,12名僧人按照兩個人一組,提問人站著,每發問一次便擊一下手掌,獲得正確答案之後再進行下一個問題,追根究底,層層深入。而坐著的人接受詰問,並引經據典解答疑問,告一段落後再反過來,直至一人無法問出。
格桑優傑和同學時而爭得面紅耳赤,時而相視一笑。雖然聽不懂藏語,但單看詰問者咄咄逼人的氣勢與倣若動作片般的肢體語言,就足以令人大開眼界。
“學生們的辯題包羅萬象,比如‘彌勒佛是不是佛’啊,此外也有佛學教義外的知識,包括很多哲學方面的問題也常常會成為他們的辯題。”佛學院的老師向措森巴來自西藏,曾在西藏的辯經比賽中獲得第4名,只用短短5個月的時間,就能說一口較為流利的漢語。
他不會給學生們佈置辯題,在他看來,學生的自由辯題能夠幫助他們學到更多的知識,“運用哲學理論辯證地來學習,通過這樣的方式可以讓他們掌握佛學教義,提昇哲學智慧,學得更好、更紮實。”
“我們今天辯論的是關於中觀的問題。”格桑優傑說,為了能在每天的辯經中不輸給對手,每個人都很努力地在學習。“我很喜歡辯經這種形式,可以交流學習心得和對佛經的理解。有時候自己看書不懂的東西,通過辯經就能和同伴撞出火花,常常會有恍然大悟的感覺,而且每次辯經也都會有新的收穫。”
雲南佛學院迪慶藏傳佛教分院位於海拔3300多米的迪慶藏族自治州香格里拉縣郊外,學院成立於2005年,目前共有40多名喇嘛學員,主要來自雲南、西藏、四川等地的多個藏傳佛教寺院。他們的生活費和學費都由當地政府和學校承擔,除了藏文、漢語、佛學理論外,還學習時政、英語、電腦等。(中國中新社)
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中觀為大乘佛教兩大基本理論之一,主張一切法空,認為世界上的一切事物都是一種依存的關係、一種假借的概念,它們本身並沒有不變的實體,而只有破除了執著的“邊見”,才能證悟最高的真理──空或中道。中觀派由龍樹、提婆奠基,為藏傳佛教的主要派別之一,漢傳佛教中的三論宗、天台宗亦屬此派。(資料來源:維基百科/百度百科) 延伸閱讀:中國‧喇嘛消防隊護廟 |