中國‧家譜文化瀕斷層


(中國)“我們的祖先是誰?從哪來?”一直生活在城市的“90後”李靖華在壬辰年黃帝拜祖大典做志願者時,無意間得知李姓起源於河南鹿邑,當他找爺爺要家譜查看時,卻被告知因老屋漏水家譜損壞了……家譜,是一種以表譜形式記載以血緣關係為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁。李靖華所遭遇的家譜缺失現象並非個例。時至今日,在中國流傳千年的家譜文化現狀令人堪憂。

紙質家譜易損壞、易流失,上譜繁瑣不便更新,視若珍寶的家譜數量有限、難以分享……在近日於河南南陽舉辦的“姓氏文化與華夏曆史文明傳承創新區建設研討會”上,與會的姓氏專家、學者道出了傳統家譜的缺陷和不足,年輕一代“只欣賞不參與”的態度,更導致家譜面臨斷代危機。

河南省姓氏文化研究會會長林憲齋表示,目前中國農村主要的文化活動之一就是宗親聯誼、編家譜續家譜,但僅僅是一些老年人在做。由於其人生閱歷和文化水平的局限,呈現出低水平發展的狀況,急需行家和專家予以指導。

“國有史,州有志,家有譜。”長期致力於姓氏文化研究的河南省固始縣根親文化研究會會長陳學文認為,一方面,朝代更疊、社會動蕩等歷史原因造成家譜難以古今“接軌”,這也是許多姓氏共有的困惑;另一方面,“年長者有心無力,年輕者有力無心”,家譜往往是靠一個家族或一個人去做,局限性非常大。

“令人擔憂的是,時下一些年輕人家訓族規概念模糊,一些家譜隨著老人的逝世而無人續譜。”

“富在深山有遠親,窮居鬧市無近鄰。”內地一家專門從事家譜文化傳播公司的負責人也直言,時下親戚間的家族來往的頻繁度較低,父母兄弟之間的互動減少,無形中人們的親情、家譜文化意識便淡化了。

事實上,承前啟後的家譜可以使整個家族有強大的凝聚力和生命力。陳學文建議,解決上述瓶頸應當不拘形式,廣邀專家、學者參與家譜編修工作。

據專家考證,中國百家姓中有97個姓氏均與河南有關,77個姓氏直接起源於河南,有98個姓氏的郡望地在河南,這些姓氏涉及當代華人的90%。

近年來,海內外華人的祖地尋根活動日益頻繁,但由於歷史久遠、人口遷移、文獻記載的矛盾牴牾等多種原因,部份姓氏起源地還存在爭議,使海內外許多姓氏宗親到祖地尋根時出現認知的混亂。“故而有譜可查,有祠可拜變得至關重要。”林憲齋說。

不過,針對當下民間編修家譜問題,鄭州大學研究員趙長海認為,編修家譜不要迷信古人,不要迷信文獻。目前,河南當地成立了諸多旨在傳承弘揚姓氏文化的協會,試圖將家譜編寫上升為文化傳承,將宗親聯誼打造成海內外華人團聚的紐帶,中國姓氏文化博物館也正在謀劃之中。(中國中新社)



你知道嗎?

族譜,是一個家族的生命史。它不僅記錄著該家族的來源、遷徙的軌跡,還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規、家約等歷史文化的全過程。通過族譜我們瞭解當時的歷史面貌、時代精神、社會風尚,瞭解在那個歷史背景下人們的生產、生活情況。

族譜研究能滿足海內外炎黃子孫“尋根謁祖”的需求。 “樹高千丈,葉落歸根”。海外華僑看到祖國繁榮昌盛,欣欣向榮,欣喜之情溢於言表。他們紛紛回國尋根謁祖,探親訪友,慷慨解囊,投資家鄉的經濟建設。家譜作為一個家族血緣關係的總記錄,將海外華人與祖國親人緊緊連在一起。

但是,青年一代家族意識的日漸淡漠,是家譜文化將遭遇或已遭遇到的真正壁壘。近10年來,幾乎在每個村莊,提起修家譜,都是年長者勁頭很足,而年輕人不理解。令人擔憂的是,許多修編族譜已由傳統型的父祖輩開始向對家譜無多大興趣的兒孫輩交替,而年輕人對家譜的存放、借用、翻曬等並不重視,所以近年來損毀的較多。 (資料來源:百度百科,最後修訂於2012年8月22日)