（中國）雖然有一個星期的充足準備，但站在講台上，還是倍感緊張”，色拉寺喇嘛強巴群培剛經歷了一次另類考試，但考場並不在辯經場，而是一所現代化的“學堂”。

在人們的傳統印象中，僧人們平日裡大都在寺廟裡誦經唸佛，而色拉寺的僧人們則“時髦”了一把：在學經之餘，他們走出經堂，進入課堂，捧起書本，學習現代文化知識。

色拉寺位於拉薩市北郊，由藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴的弟子絳欽卻傑‧釋迦益西興建於公元1419年，已近600年曆史，與哲蚌寺、甘丹寺並稱為“拉薩三大寺”。

為提高僧人的文化知識水平，經批准，色拉寺開辦了文化補習班，教授年輕僧人學習藏文、漢文、英文、中國歷史、天文曆算、計算機等課程，每週6天、每天2節課，日復一日，迄今已開辦了4年。

文化班位於色拉寺大門外幽靜的一隅，是一座藏式傳統大院，庭院正中，鮮花碧草掩映著藏文創始人吞彌桑布扎的塑像。教室裡，桌椅、黑板、音響操控台、投影儀、電腦機房一應俱全，可與一所規範的現代化學校相媲美。

色拉寺喇嘛阿旺次仁說，文化班的老師都是“優中選優”，既有色拉寺的高僧，也有從高校或科研院所聘請來的優秀教師或知名專家。藏族天文曆算國家級傳承人貢嘎仁增今年已經70多歲高齡，每週二他都會來到色拉寺文化補習班，講授天文曆算知識。此外，還有多位藏醫、歷史等專業的著名學者，在此任教。

貢嘎仁增說，歷史上，精通“大小五明”（藏族傳統文化知識）的僧人，才能被稱為高僧。他對色拉寺開設文化班，傳授傳統和現代知識的方式，稱許連連。

僧人們在文化班可以按照自己的興趣學習。對英語有濃厚興趣的強巴赤烈通過4年不間斷學習，已能用熟練的英語同外國遊客對話。他的朋友強巴群培，則因為學會了一口流利的漢語，而被其他僧人作為榜樣。

為了讓僧人加深對所學知識的印象，現代高等學府裡的教學方式，也被借鑒到授課的環節。

強巴群培說，每週五上午，老師和學生互換角色，由兩名學生先後在課堂上講課，講課人和內容都是上週抽籤選出，老師則坐在下面聽課，檢驗學習成果。

“剛開始講課時很緊張，因為老師就坐在下面”，強巴群培向中新社記者談起這次另類的考試，他說，這種方式很新穎，把所學的知識在課堂上講一遍之後，記憶更加深刻。

阿旺次仁說，文化班的開辦，方便了年輕僧人學習現代知識，使他們再也不用在社會培訓學校之間奔走，同時也成為傳播藏族傳統文化的場所。（中國中新社）