中國‧失落的達斯坦奇
（中國）“1944年，我就跟隨兩位達斯坦奇學唱，那時候沒有文字，只能死記硬背，也沒有想到竟然背會了107部，我們通過背誦達斯坦把哈薩克族的傳統文化都傳給後人。”居住在新疆北部福海縣83歲的哈孜木‧阿勒曼老人近日對記者如是說。
古代哈薩克族人不善用文字紀事，“達斯坦”是哈薩克族一種輩輩相傳的口頭文學，迄今已有1000多年的歷史，其原意為敘事長詩。這種約從9世紀到10世紀時產生的一種民間口述文學形式，內容有歷史傳奇、英雄傳說、愛情故事等，“達斯坦”的傳唱人則被哈薩克族人尊稱為達斯坦奇，哈薩克族的各種民俗文化也都通過達斯坦奇的傳唱代代相傳下來。
哈孜木老人所生活的鄉鎮被民眾稱為“達斯坦之鄉”。15歲那年，哈孜木在一次部落集會上，聽到藝人們將傳唱英雄的“達斯坦”演繹得氣勢磅薄、跌宕起伏，他被深深地吸引。只有小學一年級文化的哈孜木，卻有著過耳不忘的異稟，將那部400多段的“達斯坦”背了下來。
後來，哈孜木能將一部成千上萬字的“達斯坦”完整地吟唱出來，他記得第一天一口氣演唱三小時，第二天演唱四小時，從千余人中脫穎而出奪得“歌王”稱號。目前，他是中國國內唯一的哈薩克族非物質文化遺產傳承人，被人們稱為哈薩克族的“達斯坦活唱片”
曾經逐水草而居的哈薩克族人，現在仍然是每到節慶的時候，三五個村子的人聚在一起賽馬、刁羊，或者圍坐在草地上或氈房裡，在冬不拉的伴奏下，請來最好的達斯坦奇吟唱長詩。
“有時候一個禮拜、半個月都要唱。比如村裡的婚禮、割禮、孩子命名的時候，村裡人都會邀請我去唱。2011年，我到阿勒泰市參加中央電視台一個欄目的拍攝，當時我用26天的時間唱完了107部‘達斯坦’”。
哈孜木覺得，哈薩克族2000多年的文化都被記錄在“達斯坦”裡，這是哈薩克族人的文化印記，他現如今一直思索著，該如何將作為非物質文化遺產的“達斯坦”傳承下去。
哈孜木稱他自己學到的“中國‧失落的達斯坦奇
（中國）“1944年，我就跟隨兩位達斯坦奇學唱，那時候沒有文字，只能死記硬背，也沒有想到竟然背會了107部，我們通過背誦達斯坦把哈薩克族的傳統文化都傳給後人。”居住在新疆北部福海縣83歲的哈孜木‧阿勒曼老人近日對記者如是說。
古代哈薩克族人不善用文字紀事，“達斯坦”是哈薩克族一種輩輩相傳的口頭文學，迄今已有1000多年的歷史，其原意為敘事長詩。這種約從9世紀到10世紀時產生的一種民間口述文學形式，內容有歷史傳奇、英雄傳說、愛情故事等，“達斯坦”的傳唱人則被哈薩克族人尊稱為達斯坦奇，哈薩克族的各種民俗文化也都通過達斯坦奇的傳唱代代相傳下來。
哈孜木老人所生活的鄉鎮被民眾稱為“達斯坦之鄉”。15歲那年，哈孜木在一次部落集會上，聽到藝人們將傳唱英雄的“達斯坦”演繹得氣勢磅薄、跌宕起伏，他被深深地吸引。只有小學一年級文化的哈孜木，卻有著過耳不忘的異稟，將那部400多段的“達斯坦”背了下來。
後來，哈孜木能將一部成千上萬字的“達斯坦”完整地吟唱出來，他記得第一天一口氣演唱三小時，第二天演唱四小時，從千余人中脫穎而出奪得“歌王”稱號。目前，他是中國國內唯一的哈薩克族非物質文化遺產傳承人，被人們稱為哈薩克族的“達斯坦活唱片”
曾經逐水草而居的哈薩克族人，現在仍然是每到節慶的時候，三五個村子的人聚在一起賽馬、刁羊，或者圍坐在草地上或氈房裡，在冬不拉的伴奏下，請來最好的達斯坦奇吟唱長詩。
“有時候一個禮拜、半個月都要唱。比如村裡的婚禮、割禮、孩子命名的時候，村裡人都會邀請我去唱。2011年，我到阿勒泰市參加中央電視台一個欄目的拍攝，當時我用26天的時間唱完了107部‘達斯坦’”。
哈孜木覺得，哈薩克族2000多年的文化都被記錄在“達斯坦”裡，這是哈薩克族人的文化印記，他現如今一直思索著，該如何將作為非物質文化遺產的“達斯坦”傳承下去。
哈孜木稱他自己學到的“達斯坦”也就三分之一，下一代人更要學習，把哈薩克族的民間藝術傳承下去。如今，老人18歲的孫子哈那提也開始跟隨爺爺學唱“達斯坦”。哈那提說：“今後會學好‘達斯坦’，會把爺爺的聲音傳承下去。”
令哈孜木老人欣慰的是，今年福海縣組織拍攝了紀錄片《烏倫古達斯坦》，把達斯坦文化記錄下來；還用漢語、哈薩克語、維吾爾語、英語編寫了《達斯坦》一書，這部書將哈孜木記憶裡的107部敘事長詩完整地記錄了下來。據悉，2007年“達斯坦”被申報為首批新疆自治區級非物質文化遺產；2008年，又被列入國家級非物質文化遺產保護名錄。（中國中新社）”也就三分之一，下一代人更要學習，把哈薩克族的民間藝術傳承下去。如今，老人18歲的孫子哈那提也開始跟隨爺爺學唱“達斯坦”。哈那提說：“今後會學好‘達斯坦’，會把爺爺的聲音傳承下去。”
令哈孜木老人欣慰的是，今年福海縣組織拍攝了紀錄片《烏倫古達斯坦》，把達斯坦文化記錄下來；還用漢語、哈薩克語、維吾爾語、英語編寫了《達斯坦》一書，這部書將哈孜木記憶裡的107部敘事長詩完整地記錄了下來。據悉，2007年“達斯坦”被申報為首批新疆自治區級非物質文化遺產；2008年，又被列入國家級非物質文化遺產保護名錄。（中國中新社）
| 你知道嗎？
達斯坦是歷史悠久的一種民間曲藝形式，它的原意為敘事長詩，用古老的“木卡姆”（大型套曲）的選段或其他民間曲調演唱，說唱完整的故事，篇幅較長。音樂具有敘事性和抒情性，公元3世紀至7世紀維族民間就流傳過一部叫作《阿里甫·埃爾吐額阿》的達斯坦作品，歌唱人民英雄埃爾吐額阿。 此外，還有《艾里甫與賽乃姆》等多部描寫愛情的作品。達斯坦在維族人民中間代代廣泛流傳，著名的讚頌英雄人物的達斯坦有《玉素甫·艾賣提》和《阿不都熱合曼汗·霍加》，以及歌唱民族英雄彈唱藝人斯依提的《好漢斯依提》等，諷刺性的達斯坦名作有19世紀的維族詩人艾合賣提夏·卡爾卡希創作的《問候》。 新疆境內的柯爾克孜族著名的英雄史詩《瑪納斯》，也是用達斯坦的形式演出並流傳的。相傳斯依提是達斯坦彈唱最為著名的藝人。他的事蹟被編成達斯坦節目演唱，名為《好漢斯依提》。（資料來源：維互動百科，最後修訂於2010年06月13日） 延伸閱讀： |