（埃及）在這個地方，沒有看到孩子們在打彈珠了，孩子都被父母叫去垃圾堆收拾拉圾，以賺取微薄收入。這裡最常見的是裝滿垃圾、蒼蠅聚集的大卡車駛過塵土飛揚的街道，巨輪轟隆輾過滿街已死掉的害蟲。這樣的情景，這樣的惡臭味，在開羅東北部的貧民窟Zarayib（意指“豬欄”）是最熟悉不過的了。

在這裡，拾荒者靠在垃圾堆中尋找可以回收利用的東西求生。在埃及當局於一年前因豬流感爆發而下令全面宰殺豬隻之前，這些拾荒者常為飼養豬隻而忙碌。如今沒有了豬隻，不少婦女被逼在貧民窟小巷內成堆的碎石上，從塑膠袋和玻璃堆中找出已腐壞的食物，將它分門別類，賺取微薄的垃圾回收費。

政府表示，宰殺數萬豬隻是為了防範豬流感。儘管最初遭到大部份信奉科普特基督教（Coptic Christian）的貧民窟居民反對，但他們最終還是接受了。

如今大部份豬欄已是空空蕩蕩，不過也有一些豬欄飼養了山羊或水牛。剩下不足100頭豬，被隱藏在官員看不到的地方，並謹慎地守護著。

對於穆斯林佔多數的國家來說，豬被認為是不聖潔的，而伊斯蘭教也禁止教徒吃豬肉。

官員承認他們早就想消滅這些豬了，而豬流感的爆發給了官員下令宰殺豬隻的藉口。當時，世界衛生組織說這樣激烈的宰殺是不正當的。

但是，豬流感最終還是在開羅富裕社區發生，病毒通過旅客、富裕的埃及人和西方學生傳播。

貧民窟的居民感到憤怒，這些豬隻，還有廢物處理單位，向來是這個社區的重要收入來源。

每年兩次，這些豬隻將送往屠宰場宰殺，然後在開羅一帶的商店賣給基督教徒。儘管售賣豬肉的收入微薄，卻能幫補婚姻生活和小孩的教育費。

孩子都去拾垃圾

萊拉扎魯目前在經營一家由美國公司Procter&Gamble資助的學校，專門招收拾荒者的孩子。她說，宰殺豬隻行動導致許多小孩無法上學，因為父母為了生計而把他們送到城裡去撿垃圾。

她的學校為早上在城裡工作的學生，提供彈性的上課時間，而孩子們也把塑膠品帶回來作回收用途。

學校只有一間教室，她說，“過去兩個月，我們收了35名新學生。很多婦女詢問可否讓她們的孩子留在這裡。”

學生們圍著桌子用算盤上數學課。米娜（Mina）說，大家長大後都要成為足球員。

這名活潑的14歲小女孩說：“我不想當個拾荒者。但如果這是個機會，我還是會這麼做。”

他們的父親與祖父都是拾荒者，曾祖父從南部鄉區遷至開羅，開始跟華希亞（wahiya），即控制垃圾行業的貝都因（Bedouin）移民有了聯繫，而這樣一種關係一直維持到今日。

華希亞們成立了公司，並取得了市政府的合約，開始僱請扎巴里人（zabaleen），即拾荒者為他們處理這些骯髒的工作。

這種勉強的合作關係一直維持到10年前，當時這個擁有1800萬居民、全球人口最稠密的城市，聘請外國公司將垃圾收集服務現代化。

拾荒者及華希亞說，外國公司對開羅人把垃圾袋丟在屋子或公寓外等拾荒者來收的習慣，感到難以置信。

拾荒者說，即使一些由外國公司置放在街上的新穎塑料垃圾桶，最終也被當成垃圾拿到貧民窟去。

社哈塔說：“外國公司有信譽，也有整齊的制服，但他們沒有埃及的服務經驗。”

這些外國公司——兩家來自西班牙，一家來自意大利，發現他們所承包的華希亞，很多都沒有本身的勞動力。

所以他們轉而僱用扎巴里人，不過這些扎巴里人如今卻想終止與中間人的合約，直接與市政府簽合約。

雖然他們只獲得象徵式的微薄工資，卻根本無法拒絕華希亞所提供的工作機會，更甭說要罷工。

在社區提供社會福利服務的青年精神組織的社工依扎特奈姆（Ezzat Naim）說：“拾荒者不能罷工。”

但奈姆說，這樣的情況或許會有改變。去年的宰殺豬隻行動已提高了人們對拾荒者困境的注意。奈姆的組織最近收到了比爾蓋茲夫婦基金會（Bill and Melinda Gates Foundation）所捐獻的100萬美元，用以協助拾荒者開始本身的合法生意。

奈姆有其他的理想，他要將拾荒者組成工會；他們失去了豬隻，現在只求能獲得尊重。

他說，開羅當局與居民“已羞辱和邊緣化我們。這真令人感到恥辱。是我們在幫你們的呀！”（大馬mysinchew網）