(印度)印度東部一個幾乎干涸以及被污染的湖,傳說它的湖水可以治療癌症與其它疾病,近來成了朝聖地,每日吸引數千人前來朝聖。
在距印度東部加爾各答(Kolkata)以南70公里的納卡里(Nakali)村的湖泊旁,每個家庭都會為彼此抹上烏黑、膠狀的“奇跡泥”。他們不理會政府試圖阻止此地成為宗教聖地的行動。
每逢週二與週六對孟加拉人來說是吉祥日,在黎明破曉前,眾多信徒會專程從各地前來朝聖,把自己沉浸在小湖的污泥中。
售賣檸檬水給朝聖者的28歲青年蘇曼蒙代爾(Suman Mondal)告訴記者:“他們在前一天晚上坐卡車、包租巴士或乘搭火車,從不同的地區過來。”
“人們不只以污泥洗澡,還用來抹身抹頭髮,甚至他們喝的水都是從湖裡取的。這真是個奇跡湖!”
西孟加拉州森德班斯地區部長甘迪甘古力(Kanti Ganguly)說,政府要阻止日益增多的朝聖人數。
他說:“當有傳聞說去年一名患上肝癌的男子因在水中洗澡而被治癒後,人們就開始來這裡洗澡。”
“當局已經發下禁令,阻止人們使用池塘的水來洗澡或當成飲用水,因為池塘的水可能受污染,對健康不好。”
甘古力說,警察一直都在湖邊駐守,但人潮卻不斷。他說:“我們不能傷害人們的信仰。”
儘管被“治癒”的人(他是擁有湖泊的家庭成員之一)如今已往生,但這種現象依然有所遞增。
45歲的塔利尼拉吉(Tarini Raj)說:“一切都從我哥哥稀朗莫(Hiranmoy)開始,他夢見蛇神告訴他在池塘內洗澡就會有奇跡,可以治好他的病。”
“他是被治癒了,但最終還是往生了。”
拉吉指著池塘邊,那些相信自己已被治癒的人所供奉的蛇頭女神肖像。
他說:“信徒們可以在此朝拜蛇神。主要前來的都是患有慢性疾病的窮人,人數將近50萬,但近來因夏天高溫的關係,人數也逐漸減少了。”
儘管有人說這個家庭是被售賣飲食給香客所賺到的錢所激勵,但信徒們卻對池塘治病的神力深信不疑。例如56歲比斯瓦吉哈爾達(Biswajit Haldar)。他坐在及膝的泥沼中說:“我們不理會政府怎麼說。我的太太被咽喉癌折磨兩年多了,自從她用池塘中的污泥涂抹身體後,她變得好多了。”
在聖水中沐浴是興都教重要的一環,很多人相信將身體浸在神聖的恒河內不單可以治療百病、洗凈罪惡,更可以免受輪迴之苦。
5月印度北部有數以千萬計的人在壺美白節期間在恒河洗澡,為信徒視為特別吉祥的104天的最後一個月作終結。
但是,並非所有印度人都相信這些說法。加爾各答印度科學及理性主義協會秘書長普拉比爾戈什(Prabir Ghosh)向來反對納卡里湖突然冒起成為宗教聖地。
他告訴記者:“這只是一種迷信。當局應該正視此事,它只不過是一個危害健康的臭水池。”
戈什說,一些理性主義份子前往池邊表達意見時曾遭人毆打。
他矢言:“但我們不害怕,我們會繼續反對這種錯誤的信仰。”(大馬mysinchew網)
| 你知道嗎?
在印度,蛇類在文化中扮演重要的角色。印度人崇拜蛇,視蛇為“神”的化身,而眼鏡蛇尤受崇敬,被稱為“努拉盤布”,即“善蛇”。 印度有蛇廟、蛇村、蛇舞、蛇船賽,每年還有蛇節。祭拜蛇神是印度古老的宗教儀式,許多印度教徒會在蛇節那天給蛇神獻上雞蛋和牛奶作為供品。最近幾年印度政府著力發展旅遊業,全力挖掘本國古老的傳統文化項目,而雪拉萊市因與蛇共舞了數百年,被印度人視為“蛇節”的發源地,故印度旅遊部門將之列為重點旅遊城市之一。 |