（阿富汗）阿富汗軍閥卡蘇丁（Ghawsudin）與舍爾阿拉伯（Sher Arab）的一生幾乎都獻給了戰場；他們曾並肩作戰對付蘇聯，也曾互相對打。在塔利班游擊隊對抗美國撐腰的政府、導致國家分裂的這9年期間，這兩人又再度踏入戰場，不過這次他們是聯合起來應戰。

在阿富汗平靜的北部，各地舉行的運動會上，卡蘇丁與舍爾阿拉伯兩人在賽場上都是以巨大的中亞駱駝作代表。

1996至2001年塔利班統治期間，被視為違反回教教義而遭到禁止的鬥駱駝運動，是阿富汗日常生活中一種兇殘的特徵。在阿富汗，男人與動物的價值就在於他們的戰鬥技能。

在北部的巴爾赫省（Balkh），卡蘇丁與舍爾阿拉伯不只以善戰聞名，也是國內最出色戰鬥駱駝的主人，同時也是駱駝競技的強手。

在陸克（Luk）與納爾（Nar）這兩隻分別代表卡蘇丁與舍爾阿拉伯的巨大駱駝開戰之前，來自巴爾赫Dawlat Abad地區的農民卡瓦家哈比（Khwaja Habib）說：“我們等候這個已經一年了。”

哈比告訴記者：“他們有最強壯的駱駝，這將會是一場真正的競賽。”十多名男子護送這兩頭駱駝進入一個有數千名幾乎全是男性觀眾的賽場。

兩隻駱駝面對面，憤怒地吐口水，互相鬥爭，就好比兩個男人在摔跤。

當卡蘇丁的駱駝陸克以它健碩的胸膛壓住對方的頸部迫使對方就範時，全場觀眾歡呼吼叫。

在進入第二圈比賽之前，裁判大嚷：“陸克會把他給殺了！”隨後即指示工作人員將兩隻在泥濘賽場中糾纏的駱駝分開。”

蓄著長鬍子、戴著頭巾的男人們不甘心地吼叫，但還是改變不了結局：打輸的那隻駱駝納爾已自己爬起身來往場外奔去。

根據鬥駱駝的規矩，這隻巨型灰色駱駝轉身離場表示它已向陸克俯首稱臣。

在歡笑聲中，賭徒們所下的賭注，也就是一大疊花花綠綠的鈔票在場內易手，而卡蘇丁則在手下拖著陸克繞場慶祝之際，接受眾人的祝賀。

卡蘇丁說：“是的，我們贏了！就像往常一樣。”

卡蘇丁在觀眾的歡呼聲中告訴記者：“這是我們的祖先傳承的古老傳統。”

他大笑：“我們很喜歡這個傳統，尤其是我們贏的時候。”

自美國為首的聯軍於2001年杪推翻塔利班政權以來，之前被禁止的鬥駱駝運動再度興起。除了鬥駱駝之外，塔利班也禁止音樂、風箏和女性接受教育。

這項運動主要集中在北部地區，塔利班當權時，它在北部的影響力也是比較弱的。

因此，儘管昆都士（Kunduz）和巴格蘭（Baghlan）近年動亂事件有所增加，基本上北部省份還是沒有受到塔利班的大肆破壞。

在相對和平的北部地區，特別是巴爾赫首府馬扎里沙里夫（Mazar-i-Sharif），人們恢復了一些昔日的傳統遊戲，譬如放風箏和類似馬球的球賽buzkashi——一種以無頭山羊屍取代皮球的運動。

讓動物相互爭鬥並為戰果下注是人們喜愛的消遣方式。除了鬥駱駝，還有鬥公羊、鬥狗，甚至是鬥鳥等玩意。

相對於北部地區所展示的熱忱，在戰火連天的南部，大部份老百姓都生活在武裝份子和北約所支持軍隊惡鬥的恐懼之中。

動物競技活動在南部省份向來是武裝份子鎖定的攻擊目標，是項高風險的活動。

2008年2月，一名塔利班自殺式炸彈客襲擊坎大哈（Kandahar）的鬥狗活動，造成80人喪生，死者大部份為農民。

即便在馬扎里沙里夫，沒有甚麼是理所當然的。卡蘇丁說：“我們有保安駐守。沒有保安就不會有歡樂。”

第二局激戰開始，另一對駱駝被帶出場。同樣地，它們還是代表了這兩名前軍閥，只不過這次的爭鬥維持不到2分鐘，因為一碰上卡蘇丁淺灰色的駱駝，舍爾阿拉伯的駱駝很快就掉頭離去。

空氣中再次彌漫著人群的嘲笑聲。舍爾阿拉伯沒說一句話就離開。一名觀眾說：“今日真是他的倒霉日！”（馬來西亞mysinchew網）